Sejarah Pulau Tawar Penuh Warna Warni

Sejarah Pulau Tawar sangah indah , penuh seni dan warna warni . Dulu Pulau Tawar ada dalam peta negeri Pahang . Peta jerantut tak wujud lagi tapi Pulau Tawar ada dalam peta negeri Pahang ni , Pulau Tawar , Budu , Jempol , Chenur , Semantan , Bukit Betong memang terkenal dulu . Tok Gajah memerintah 1/3 dari daerah Ulu Pahang dari Pulau Tawar . Jajahan Pulau Tawar dari Burau sampai ke Budu . Hebat sungguh Pulau Tawar di awal tahun 1800-an dulu hingga awal 1900an dulu . Taliair pertama dibina di Pahang pun di Pulau Tawar (klik sini empang salan). Clifford , Rodger dan semua residen dan pegawai kanan British Negeri Pahang pernah sampai dan tinggal di Pulau Tawar . Dulu Pulau Tawar memang kaya , paya dia luas , Dulu orang Pulau Tawar semangat juang dia tinggi . Dulu masa orang Lepih, orang Bentong , orang Raub , orang Tembeling bersekutu dengan British , orang Pulau Tawar bersama dengan orang Semantan dan orang Jempol mengangkat senjata menentang British .

Tapi sejarah Pulau Tawar juga menunjukan memang Pulau Tawar tiada pemimpin berkaliber sejak Mat Kilau dan Tok Gajah lari meninggalkan Pulau Tawar . Semua pemimpin Pulau Tawar bermula era Tok Gajah adalah pemimpin import . Tok Gajah diimport dari Budu . Mat Kilau diangkat jadi pemimpin sebab dia anak Tok Gajah . Sejarah orang Melayu dulu-dulu amat menghormati keluarga pemimpin dan kepimpinan adalah diwarisi . Sebab itu orang Pulau Tawar patuh dengan Mat Kilau . Kalau Mat Kilau tak menentang Ingeris dulu mungkin sejarah Jerantut bukan seperti sekarang ini . Mungkin Jerantut tak wujud sekarang ini , mungkin Pulau Tawar la pusat bandar Jerantut sekarang ini . British pinggirkan Pulau Tawar sebab Pulau Tawar kuat menentang British dan kuat mempengaruhi Sultan. Sultan Pahang pernah bersemayam di Pulau Tawar. Sultan Pahang tak suka British jajah Pahang tapi Sultan terpaksa terima juga nasihat British atas desakan Johor . Sebab itu Sultan lari dari Pekan ke Pulau Tawar untuk jarakkan diri dari penasihat british . Sultan tahu orang Pulau Tawar sanggup mati untuk jaga Sultan . British tahu kalau Sultan , Tok Gajah , Mat Kilau serta Datuk Bahaman selalu bersama maka British akan di halau dari Pahang . British tak nak Sultan terpengaruh dengan nasihat Tok Gajah sebab itu Bristish paksa sultan pindah balik semula ke Pekan dan fitnah Tok Gajah sebagai penderhaka.

Mungkin ramai yang salahkan Mat Kilau sebab Mat Kilau lah yang menyebabkan Pulau Tawar tak maju sekarang ini.Mat Kilau menyusun gerakan menentang British di Ulu Pahang ini dari Pulau Tawar . Peperangan di Batu Balai , Cheka , Kuala Tembeling , Lubuk Ampai diterajui oleh Mat Kilau dan orang Pulau Tawar dengan bantuan orang Budu dan orang Semantan . Orang Tembeling , orang Batu Balai tak ikut serta dalam perang menentang British ni . Kalau adapun secara sembunyi-sembunyi takut berterang-terangan . Orang Pekan dan orang Lipis pula secara terang-terangan bersekutu dengan British menentang Tok Gajah , Mat Kilau dan Datuk Bahaman sehingga memaksa Tok Gajah , Mat Kilau , Datuk Bahaman dan pengikut lari ke Perak , lari ke Terengganu dan Kelantan Dengar ceritanya Tok Gajah meninggal dunia dan disemadikan di Kg Kuala Nering , Terengganu sementara Datuk Bahaman di tangkap di kelantan dan dibuang daerah ke ChiangMai bersama pengikutnya . Dengar cerita juga Raja Siam sgt kagum dan telah menganugerahkan Datuk Bahaman dan pengikutnya sebuah kampung di Chiang Mai untuk diduduki sepanjang tempoh buangan . Dengar ceritnya juga Datuk Bahaman telah meninggal dunia di Chiang Mai dan di semadikan berdekatan dengan Stesyen Keretapi Lampang, Chiang Mai Thailand . Cucu cicit nya sekarang menetapnya disana di Kampung Chulabhorn Patana 12.
Blog WZWH ada sentuh pasal UMNO Pulau Tawar (sini) . Dulu Bila WZWH sentuh pasal Pulau Tawar Cikgu Pian marah sebab dia kata dia keturunan Pulau Tawar (sini) keturuanan Pulau Tawar tak boleh diusik nanti mengamuk .

Tapi dalam orang selalu kaitkan Pulau Tawar dengan Mat Kilau , sebenarnya sejarah Pulau Tawar melebihi sejarah Mat Kilau . Sebelum Tok Gajah datang , Pulau Tawar dah maju . Kedatangan Tok Gajah sebenarnya hanya merangsangkan lagi kemajuan Pulau Tawar . Masjid Pulau Tawar tempat Mat Kilau membuat pengistiharan itu dah ada sebelum Tok Gajah datang ke Pulau Tawar . Pemimpin tempatan Pulau Tawar dah ada sebelum Tok Gajah turun dari Budu mengambil alih kepimipinan Pulau Tawar . Kedatangan Tok Gajah menghakis kepimpinan tempatan . Tapi dasar orang Pulau Tawar menghormati raja . Orang Pulau Tawar menerima siapa sahaja kepimpinan yang disuakan kepada mereka . Sehingga sekarang pun begitu juga , siapa sahaja disuakan sebagai pemimpina di Pulau Tawar diterima walaupun penerimaan tersebut semakin lama-semakin terhakis .

Sudah sampai masanya orang Pulau Tawar warna warnikan semula Pulau Tawar yang suram ini dengan melahirkan kepimpinan berkaliber . Bukan setakat untuk memerintah Pulau Tawar sahaja tapi terus kedepan mewarnakan Pahang dan seterusnya Malaysia . Pulau Tawar perlu lahirkan pewira yang berjuang untuk rakyat dan agama bukan setakat pejuang perut sendiri . Pulau Tawar tidak boleh lagi melahirkan pengkhianat bangsa sendiri . Kepimpinan Pulau Tawar perlu hapuskan perasaan hasad dengki . Selagi perasaan hasat dengki ada dalam hati kepimpnan Pulau Tawar selagi itulah Pulau Tawar tetap suram . Kepimpinan Pulau Tawar perlu mengalakan anak-anak Pulau Tawar untuk maju dalam segala segi yang tidak bertentangan dengan agama islam . Jangan ada halangan-halangan dari kepimpinan Pulau Tawar untuk anak-anak buah berusaha untuk maju . Jangan sesekali ada halangan politik . Yang perlu ada ialah galakan demi galakan tanpa dipengaruhi oleh kekangan politik . Biarlah anak-anak Pulau Tawar menjadi ahli dan menyokong politik mana pun tapi jangan sesekali ada dari kalangan kepemimipin Pulau Tawar yang menjadikan politik sebagai batasan yang menghalang kemajuan anak-anak Pulau Tawar dalam segala bidang yang mereka ceburi .

Sejarah Pulau Tawar Penuh Warna Warni

Sejarah Pulau Tawar sangah indah , penuh seni dan warna warni . Dulu Pulau Tawar ada dalam peta negeri Pahang . Peta jerantut tak wujud lagi tapi Pulau Tawar ada dalam peta negeri Pahang ni , Pulau Tawar , Budu , Jempol , Chenur , Semantan , Bukit Betong memang terkenal dulu . Tok Gajah memerintah 1/3 dari daerah Ulu Pahang dari Pulau Tawar . Jajahan Pulau Tawar dari Burau sampai ke Budu . Hebat sungguh Pulau Tawar di awal tahun 1800-an dulu hingga awal 1900an dulu . Taliair pertama dibina di Pahang pun di Pulau Tawar (klik sini empang salan). Clifford , Rodger dan semua residen dan pegawai kanan British Negeri Pahang pernah sampai dan tinggal di Pulau Tawar . Dulu Pulau Tawar memang kaya , paya dia luas , Dulu orang Pulau Tawar semangat juang dia tinggi . Dulu masa orang Lepih, orang Bentong , orang Raub , orang Tembeling bersekutu dengan British , orang Pulau Tawar bersama dengan orang Semantan dan orang Jempol mengangkat senjata menentang British .

Tapi sejarah Pulau Tawar juga menunjukan memang Pulau Tawar tiada pemimpin berkaliber sejak Mat Kilau dan Tok Gajah lari meninggalkan Pulau Tawar . Semua pemimpin Pulau Tawar bermula era Tok Gajah adalah pemimpin import . Tok Gajah diimport dari Budu . Mat Kilau diangkat jadi pemimpin sebab dia anak Tok Gajah . Sejarah orang Melayu dulu-dulu amat menghormati keluarga pemimpin dan kepimpinan adalah diwarisi . Sebab itu orang Pulau Tawar patuh dengan Mat Kilau . Kalau Mat Kilau tak menentang Ingeris dulu mungkin sejarah Jerantut bukan seperti sekarang ini . Mungkin Jerantut tak wujud sekarang ini , mungkin Pulau Tawar la pusat bandar Jerantut sekarang ini . British pinggirkan Pulau Tawar sebab Pulau Tawar kuat menentang British dan kuat mempengaruhi Sultan. Sultan Pahang pernah bersemayam di Pulau Tawar. Sultan Pahang tak suka British jajah Pahang tapi Sultan terpaksa terima juga nasihat British atas desakan Johor . Sebab itu Sultan lari dari Pekan ke Pulau Tawar untuk jarakkan diri dari penasihat british . Sultan tahu orang Pulau Tawar sanggup mati untuk jaga Sultan . British tahu kalau Sultan , Tok Gajah , Mat Kilau serta Datuk Bahaman selalu bersama maka British akan di halau dari Pahang . British tak nak Sultan terpengaruh dengan nasihat Tok Gajah sebab itu Bristish paksa sultan pindah balik semula ke Pekan dan fitnah Tok Gajah sebagai penderhaka.

Mungkin ramai yang salahkan Mat Kilau sebab Mat Kilau lah yang menyebabkan Pulau Tawar tak maju sekarang ini.Mat Kilau menyusun gerakan menentang British di Ulu Pahang ini dari Pulau Tawar . Peperangan di Batu Balai , Cheka , Kuala Tembeling , Lubuk Ampai diterajui oleh Mat Kilau dan orang Pulau Tawar dengan bantuan orang Budu dan orang Semantan . Orang Tembeling , orang Batu Balai tak ikut serta dalam perang menentang British ni . Kalau adapun secara sembunyi-sembunyi takut berterang-terangan . Orang Pekan dan orang Lipis pula secara terang-terangan bersekutu dengan British menentang Tok Gajah , Mat Kilau dan Datuk Bahaman sehingga memaksa Tok Gajah , Mat Kilau , Datuk Bahaman dan pengikut lari ke Perak , lari ke Terengganu dan Kelantan Dengar ceritanya Tok Gajah meninggal dunia dan disemadikan di Kg Kuala Nering , Terengganu sementara Datuk Bahaman di tangkap di kelantan dan dibuang daerah ke ChiangMai bersama pengikutnya . Dengar cerita juga Raja Siam sgt kagum dan telah menganugerahkan Datuk Bahaman dan pengikutnya sebuah kampung di Chiang Mai untuk diduduki sepanjang tempoh buangan . Dengar ceritnya juga Datuk Bahaman telah meninggal dunia di Chiang Mai dan di semadikan berdekatan dengan Stesyen Keretapi Lampang, Chiang Mai Thailand . Cucu cicit nya sekarang menetapnya disana di Kampung Chulabhorn Patana 12.
Blog WZWH ada sentuh pasal UMNO Pulau Tawar (sini) . Dulu Bila WZWH sentuh pasal Pulau Tawar Cikgu Pian marah sebab dia kata dia keturunan Pulau Tawar (sini) keturuanan Pulau Tawar tak boleh diusik nanti mengamuk .

Tapi dalam orang selalu kaitkan Pulau Tawar dengan Mat Kilau , sebenarnya sejarah Pulau Tawar melebihi sejarah Mat Kilau . Sebelum Tok Gajah datang , Pulau Tawar dah maju . Kedatangan Tok Gajah sebenarnya hanya merangsangkan lagi kemajuan Pulau Tawar . Masjid Pulau Tawar tempat Mat Kilau membuat pengistiharan itu dah ada sebelum Tok Gajah datang ke Pulau Tawar . Pemimpin tempatan Pulau Tawar dah ada sebelum Tok Gajah turun dari Budu mengambil alih kepimipinan Pulau Tawar . Kedatangan Tok Gajah menghakis kepimpinan tempatan . Tapi dasar orang Pulau Tawar menghormati raja . Orang Pulau Tawar menerima siapa sahaja kepimpinan yang disuakan kepada mereka . Sehingga sekarang pun begitu juga , siapa sahaja disuakan sebagai pemimpina di Pulau Tawar diterima walaupun penerimaan tersebut semakin lama-semakin terhakis .

Sudah sampai masanya orang Pulau Tawar warna warnikan semula Pulau Tawar yang suram ini dengan melahirkan kepimpinan berkaliber . Bukan setakat untuk memerintah Pulau Tawar sahaja tapi terus kedepan mewarnakan Pahang dan seterusnya Malaysia . Pulau Tawar perlu lahirkan pewira yang berjuang untuk rakyat dan agama bukan setakat pejuang perut sendiri . Pulau Tawar tidak boleh lagi melahirkan pengkhianat bangsa sendiri . Kepimpinan Pulau Tawar perlu hapuskan perasaan hasad dengki . Selagi perasaan hasat dengki ada dalam hati kepimpnan Pulau Tawar selagi itulah Pulau Tawar tetap suram . Kepimpinan Pulau Tawar perlu mengalakan anak-anak Pulau Tawar untuk maju dalam segala segi yang tidak bertentangan dengan agama islam . Jangan ada halangan-halangan dari kepimpinan Pulau Tawar untuk anak-anak buah berusaha untuk maju . Jangan sesekali ada halangan politik . Yang perlu ada ialah galakan demi galakan tanpa dipengaruhi oleh kekangan politik . Biarlah anak-anak Pulau Tawar menjadi ahli dan menyokong politik mana pun tapi jangan sesekali ada dari kalangan kepemimipin Pulau Tawar yang menjadikan politik sebagai batasan yang menghalang kemajuan anak-anak Pulau Tawar dalam segala bidang yang mereka ceburi .

RIWAYAT KETURUNAN TUN HJ. MUSTAPHA BIN RAJA KAMALA PENGHULU PERTAMA YANG MENGASAS TG. MALIM ATAU BERNAM

RIWAYAT KETURUNAN TUN HJ. MUSTAPHA BIN RAJA KAMALA PENGHULU PERTAMA YANG MENGASAS TG. MALIM ATAU BERNAM

Tanjung Jambu 1790 - Kg Kubu 1870 - Tanjung Malim 1876
Tanjong Malim,asalnya bernama Tanjong Jambu, diterokai dan dibuka oleh sekumpulan enam orang pahlawan Bugis.
Ketua Tanjung Jambu dari tahun 1790 - 1870, bergelar menteri :
• Dato’ Menteri Jamilin
• Dato’ Menteri Katib b Dato’ Menteri Jamilin
• Dato’ Menteri Doba Dato’ Menteri Katib
• Dato’ Menteri Amin b Dato’ Menteri Doba
• Dato’ Menteri Mat Taya b Dato’ Menteri Amin

Tun Hj. Mustapha b. Raja Kamala atau dipanggil Penghulu Tua adalah salah seorang ketua kaum Rao di Gali, Raub berhijrah ke Tg. Malim sekitar tahun 1870-1871. Ini adalah ekoran daripada perang saudara berlaku di Pahang semasa perebutan takhta Negeri Pahang antara dua anak Bendahara iaitu Wan Mutahir dan Wan Ahmad pada masa itu.
Beliau adalah pengikut Tok Gajah@Imam Perang Rasu. Diriwayatkan, memandangkan Rao sama Rao berbalah, beliau memohon keampunan daripada Bendahara Wan Ahmad mewakili orang Rao yang berada di Gali, Raub. Tun Hj. Mustapha berasa malu terhadap Tok Gajah dan beliau serta suku sakatnya dengan beberapa panglima yang setia berhijrah ke Bernam atau Tg, Malim.
Adalah diketahui Hj. Mustapha itu bergelar ‘TUN’ yang diberikan oleh Sultan Pahang semasa beliau berada di Pahang. Ini diriwayatkan oleh cicitnya Allahyarham Ahmad bin Yusof. Dato’ Hj. Mustapha juga dipanggil Penghulu Tua Tg. Malim kerana beliau yang tertua dalam kaum kerabatnya.
Diriwayatkan juga beliau menyuruh anak buahnya Panglima Kanan mengambil adik sepupunya seorang sahaja yang masih ada di Nagari Kota Raja, Rao iaitu Hjh. Rahmah Bt. Hj. Siun untuk dibawa ke Bernam atau Tg. Malim. Panglirna Kanan berkahwin dengan Hjh. Rahmah. OIeh kerana Panglirna Kanan telah berkahwin dengan orang yang berasal dari Kg. Simpang Empat Tg. Malim, Hjh. Rahmah membuat keputusan untuk tidak mahu dimadukan. Pergolakkan keluarga bermula. Panglima Kanan pun menceraikan isteri tuanya yang tiada mempunyai zuriat bersamanya. Bermakna adalah Dato’ Haji Mustapha sepupu dengan Hj. Abas b Hj. Siun dan Hjh. Rahmah bt Hj. Siun, ertinya isteri Hj Siun adik beradik dengan isteri Raja Kamala.
Oleh yang demikian, Tun Hj. Mustapha memerintahkan supaya Panglima Kanan berhijrah ke seberang Sungai Bernam dimana Panglima Kanan membuka Kalumpang pada tahun 1883 atau sebelumnya. Nama Kalumpang ini diambil sempena nama sebatang pokok yang bernama pokok Kelumpang dan di kawasan itulah Panglima Kanan mendirikan rurnahnya, masjid dan lain-lain dengan pengikutnya.Tempat itulah pekan Kalumpang sekarang.
Pada masa itu juga Bernam atau Tg. Malim adalah di bawah pemerintahan Selangor. Tun Hj. Mustapha dilantik sebagai Penghulu Bernam atau Tg. Malim yang pertama dan Panglima Kanan pula dilantik menjadi assistant Penghulu Bernam.Kalumpang pada masa itu adalah di bawah jajahan Tg. Malim. Di sinilah kaitan Tg. Malim dan Kalumpang pada zaman tersebut.
Apabila sempadan negeri Perak dan Selangor ditetapkan mengikut sungai, Tg. Malim jatuh dalam pemerintahan negeri Perak dan Kalumpang pula berada di bawah pemerintahan Selangor sehingglah kini. Untuk mengingati atau mengenang jasa Tun HjMustapha, kerajaan Perak sudi dan bersetuju atas permintaan kaum kerabatnya menamakan jalan di kawasan Kg. Kubu itu laitu berhampiran kawasan stesen bas lama Tg. Malim, dinamakan Jalan Hj. Mustapha Bin Raja Kamala yang ada pada hari ini.
Adalah dimaklumkan makam Allahyarham Tun Hj. Mustapha adalah berhampiran dengan makam Tuan Sheikh Ismail Naqsyabandy Ar-Rawi di perkuburan CABANG, Tg. Malim. Adalah dimaklumkan juga ada suatu ketika dikhabarkan oleh penduduk Tg. Malim dan Kalumpang, Almarhum Sultan Abu Bakar Pahang pernah menziarahi kuburTun Hj. Mustapha tanpa protokol di mana orang Tg. Malim dan Kalumpang berasa hairan mengapa Baginda ziarah? Jawabnya adalah kerana Tun Hj. Mustapha pernah jadi ketua orang Rao di Gali dan pengikut setia Tok Gajah. Almarhum Sultan Abu Bakar datang ke Tg. Malim untuk menghormati kesetiaan beliau semasa moyangnya Sultan Ahmad Shah pada zaman tersebut.
1876 – 1898
Yang Berusaha lagi Bijaksana Penghulu Tun Haji Mustapha b Raja Kamala yang berasal dari Kota Raja, Rao Mapat Tunggul Sumatra Barat, Penghulu yang pertama Kg Kubu.

mencari susur galur nenek tupin

mencari susur galur nenek tupin



Assalamualaikum w.b.t

Semoga encik sihat.

Maaf mengganggu.Saya ingin mendapatkan maklumat mengenai jalur keturunan saya,melayu rao.

Bapa saya Abdul Manaf.
Datuk saya Jaya.
Moyang saya Ali.
Ali pula ialah adik beradik dengan Supik dan Tupin(pembuka Kg. Dacing,Negeri Sembilan).Tupi datang ke Tanah Melayu bersama Pulasan.Saya difahamkan JARO ada membuat lawatan ke Kg Dacing.

Seperti Tupin dan Supik,Ali bapanya ialah Menang/Menang.

Disini,saya terfikir kemungkinan pihak tuan ada membuat pertukaran maklumat teromba ketika membuat lawatan di Kg. Dacing.

Maklumat yg saya dapati daripada cucu Pulasan,hanyalah sehingga Manang/Menang sahaja.Saya sehingga kini hanya mendapat beberapa fragmen sahaja.
1)makam Manang/Menang berada di Indonesia.Makam itu dijaga oleh orang mandailing.
2)Tupin pernah pulang semula ke Rao.Beliau kemudiannya singgah di Pagarruyung.
3)Tupin memiliki loket yg mencatatkan tarikh 1938.


Harap pihak tuan dapat mnyalurkan sebarang maklumat yg berkaitan.salam
"muhammad naim"

Abdul Manaf b. Jaya b. Ali b. Manang

Abdul Manaf b. Jaya b. Ali b. Manang

Assalamualaikum w.b.t

Saya Muhammad Naim,buat masa sekarang saya sedang mencari silsilah keturunan ayah saya yang berketurunan Melayu Rao.Malangnya,sumber maklumat terhad.Saya amat-amat berharap pihak tuan dapat membantu kami.Kami merupakan Melayu Rao yang tinggal di Negeri Sembilan.

Menurut persemendaan ayah ialah
Abdul Manaf b. Jaya
Jaya b. Ali
Ali b. Manang

Maklumat kami terhenti setakat Manang sahaja,iaitu moyang kepada ayah(Abdul Manaf b. Jaya b. Ali b. Manang) saya.

Pihak kami mengucapkan ribuan terima kasiah atas kesudian pihak tuan membaca e-mail kami. Besarlah harapan kami agar pihak tuan membantu kami dalam usaha kami ini.Segala usaha pihak tuan membantu pihak kami semoga diberkati Allah hendaknya...Amin...

Salam Ukhhuwwah...
"muhammad naim"

BERITA:JEMPUTAN.

BERITA:JEMPUTAN.

Dijemput ke Mesyuarat Agung Badan Warisan Tok Shahrom, Tok Gajah (Imam Perang Rasu) Jerantut Pahang di Masjid Kg Kedondong, Pulau Tawar, Jerantut pada hari Ahad, 26 Disember 2010, jam 9 pagi hingga 2 ptg., Dijemput sekalian waris yang berkait dengan Tok Shahrom, Tok Gajah dan Mat Kilau baik di Negeri Pahang mahupun di luar Pahang , saya sekadar memanjangkan jemputan ini

BERITA:JEMPUTAN.

BERITA:JEMPUTAN.

Dijemput ke Mesyuarat Agung Badan Warisan Tok Shahrom, Tok Gajah (Imam Perang Rasu) Jerantut Pahang di Masjid Kg Kedondong, Pulau Tawar, Jerantut pada hari Ahad, 26 Disember 2010, jam 9 pagi hingga 2 ptg., Dijemput sekalian waris yang berkait dengan Tok Shahrom, Tok Gajah dan Mat Kilau baik di Negeri Pahang mahupun di luar Pahang , saya sekadar memanjangkan jemputan ini

BERITA:JEMPUTAN.

BERITA:JEMPUTAN.

Dijemput ke Mesyuarat Agung Badan Warisan Tok Shahrom, Tok Gajah (Imam Perang Rasu) Jerantut Pahang di Masjid Kg Kedondong, Pulau Tawar, Jerantut pada hari Ahad, 26 Disember 2010, jam 9 pagi hingga 2 ptg., Dijemput sekalian waris yang berkait dengan Tok Shahrom, Tok Gajah dan Mat Kilau baik di Negeri Pahang mahupun di luar Pahang , saya sekadar memanjangkan jemputan ini

BERITA:JEMPUTAN.

BERITA:JEMPUTAN.

Dijemput ke Mesyuarat Agung Badan Warisan Tok Shahrom, Tok Gajah (Imam Perang Rasu) Jerantut Pahang di Masjid Kg Kedondong, Pulau Tawar, Jerantut pada hari Ahad, 26 Disember 2010, jam 9 pagi hingga 2 ptg., Dijemput sekalian waris yang berkait dengan Tok Shahrom, Tok Gajah dan Mat Kilau baik di Negeri Pahang mahupun di luar Pahang , saya sekadar memanjangkan jemputan ini

Tok Gajah

Tok Gajah

Gelarannya ialah Orang Kaya Indera Gajah Pahang , Khatib Rasu dan Imam Perang Rasu ,nama sebenar beliau Imam Rasu bin Shahrum ialah ayahnda kepada Mat Kilau , beliau merupakan Orang Kaya Raja yang berkuasa dari Batu Redap sampai ke Kuala piul , dari Tanjung Sakti sampai ke Kangsa , dari Pedah sampai Tanjung Lindung juga Lembahan Sungai Budu di Lipis kedudukannya setaraf dengan Orang Besar Empat di Pahang , seorang pahlawan yang menentang kehadiran penjajah ke Tanah Melayu bersama Dato’ Bahaman dan pejuang - pejuang sezamannya yang di pimpin oleh Tok Ku Paloh tahun 1893/1895 , pada 1892 Inggeris mengeluarkan perintah tangkap pada Tok Gajah , menyelamatkan diri ke Ulu Kelantan dan Kemudian ke Hulu Terengganu , meninggal dunia pada tahun 1901.Kubur Tok Gajah terletak di Kampung Pasir Nering , Kuala Berang , Hulu Terengganu , Terengganu Darul Iman . Sila-silakanlah ke situ , tak ketemu tubuh badan pun , menziarah kuburnya sudah Alhamdullilah

Sejarah Mat Kilau anak Imam Rasu anak Tok Shahrom Rao, Temau, Raub, Pahang

Sejarah Mat Kilau anak Imam Rasu anak Tok Shahrom Rao, Temau, Raub, Pahang

PAHLAWAN terbilang Melayu, Mat Kilau tidak hanya berjuang menentang penjajah di negeri kelahirannya, Pahang malah turut sama menyemarakkan semangat perjuangan bagi menebus maruah bangsa dan agama di negeri jiran iaitu Terengganu dan Kelantan.

Anak kelahiran Kampung Masjid Pulau Tawar, Jerantut itu adalah anak kepada orang besar Pahang, Imam Rasu yang turut dikenali sebagai Tok Gajah . Sekitar 1890-an, berlaku pemberontakan rakyat di Pahang yang marah dengan tindakan British mengambil alih tugas memungut cukai dan hasil daripada pembesar negeri yang dilantik. Antara yang menerima akibat daripada campur tangan pentadbiran British di Pahang adalah pembesar negeri iaitu Tok Gajah dan Dato' Bahaman .

Kesan daripada itu, bermula siri pemberontakan di kalangan pembesar negeri hingga mengakibatkan mereka diburu British kerana menentang penjajah. Rentetan daripada peristiwa itu, British mengisytiharkan perang terhadap beberapa pembesar Pahang dan mengarahkan mereka ditangkap serta dihukum.

Bagaimanapun, Mat Kilau dan beberapa pembesar lain berjaya melarikan diri dan menyebarkan semangat perjuangan menentang penjajahan di negeri jiran iaitu Kelantan dan Terengganu. Perjuangan Mat Kilau mendapat sokongan padu daripada dua tokoh ternama kedua-dua negeri iaitu ulama terkenal Terengganu, Tok ku Paloh dan Abdul Rahman Limbong serta Tok Janggut di Kelantan (Foto Tok Janggut)

Melalui kerjasama dan sokongan padu yang diberikan, Mat Kilau yang agak mahir dengan ilmu hutan menyusup masuk ke Terengganu dan Kelantan melalui beberapa laluan khusus yang hingga ke hari ini laluannya masih tetap digunakan khususnya pencari gaharu. Dipercayai, terdapat tiga laluan yang digunakan Mat Kilau untuk ke Terengganu dan Kelantan bagi mendapatkan sokongan penduduk di kedua-dua negeri itu.
KEMUNCULAN MAT KILAU
• Alkisah, maka pada tanggal 27 hb. Disember 1969, Mat Din telah dibawa oleh anak-anak cucunya ke Masjid Kampung Pulau Tawardan pada hari Jumaat itu juga, orang ramai sungguh terkejut apabila mengetahui orang tua yang bernama Mat Din itu adalah Mat Kilau bekas Pahlawan Melayu Pahang yang cukup terkenal menentang penjajahan Inggeris dulu.
• Susulan daripada itu, atas perkenan Sultan Pahang sebuahJawatankuas Penyiasat telah ditubuhkan yang diketuai oleh Dato' Abdul Aziz Ahmad telah menjalankan tugas untuk menyiasat perkara tersebut iaiutu pada 6 hb. Ogos 1970. Hasil siasatan yang dibuat , maka Menteri Besar Pahang ketika itu, Tan Sri Haji Yahya Mohd Sethtelah mengisytiharkan kesahihan Mat Din adalah sebenarnya Mat Kilau , yang pada ketika itu telah berusia 123 tahun.
• Beliau dilahirkan di Kg.Kendondong Pulau Tawar, pada usia 12 tahunbeliau telah dihantar oleh bapanya Imam Rasu ke Trengganu untuk belajar sekolah pondok. Sesudah tamat belajar, Mat Kilau kembali ke Pulau Tawar dan Sultan Pahang berkenan menganugerahi daerah Buduuntuk ditadbir oleh beliau..
• Apabila Dato' Bahaman menentang penjajahan Inggeris pada tahun1891, Mat Kilau telah membantu dan menyebelahinya. Beberapa tahun kemudian Mat Kilau terpaksa meninggalkan Pahang kerana serangan bertubi-tubi dari pihak Inggeris dan tali barut mereka yang telah mengkhianati pahlawan-pahlawan Melayu Pahang .
LATAR BELAKANG MAT KILAU
• Imam Rasu atau Tok Gajah adalah ayah kepada Mat Kilau
• Ibu Mat Kilau adalah Teh Mahda iaitu anak kepada Tok Kaut, Burau.
• Mat Kilau dilahirkan sekitar tahun 1865/1866 di Kg. Kendondong, Pulau Tawar, Jerantut Pahang.
• Mat Kilau dijaga dan dipelihara seperti kanak-kanak lain di kampung.


ZAMAN KANAK-KANAK
• Mat Kilau diserah mengaji Quran dengan beberapa kanak-kanak lain.Mat Kilau mengaji dengan tekun hinggakan dia pandai membaca Quran dengan berbagai lagu.
• Apabila tamat Quran Mat Kilau belajar berzanji dan diikuti denganberdikir Maulud.Setelah pandai berzanji dan berdikir Maulud,barulah Mat Kilau belajar berdikir rebana yang lebih terkenal sebagai 'Dikir Pahang'.
• Oleh kerana suaranya merdu,maka jadilah Mat Kilau sebagai seorangpendikir yang terkenal di Pulau Tawar.
HOBI MAT KILAU
• Semasa kecil Mat Kilau suka bermain gasing.Oleh itu kerana mat Kilau pandai main gasing,maka dialah yang dijadikan jurumudi,iaitu orang yang memangkah terakhir.Apabila ada perlawanan main gasing seperti melawan pasukan Pedah di sebelah Hulu Atau Burau di sebelah Hilir, Mat Kilau dijadikan Ketua pasukan Kampung Masjid.
• Setelah remaja,Mat Kilau mengambil bahagian di dalam permainan orang-orang dewasa iaitu berlaga buah keras.Disebabkan dia seorang pemuda yang kuat kudrat,maka Mat Kilau dijadikan orang tukang hencang.
• Mengikut apa yang diketahui Mat Kilau tidak pernah menghencang tidak pecah. Dia jadi lebih terkenal sebagai penghencang buah keras apabila Sultan Ahmad (Sultan Pahang ketika itu ) sampai dan bersemayam di Pulau Tawar .
• Mat Kilau juga gemar pergi berburu. Apabila 'peran tua' (ketua berburu) tidak berburu.Mat Kilau dijadikan peran.Akhirnya Mat kilau dijadikan Tok Peran.
• Sebagai pemburu Mat Kilau telah memperolehi banyak pengetahuan bersangkut paut dengan hutan.
PERKAHWINAN MAT KILAU
• Apabila berusia lebih kurang 20 tahun, Mat Kilau berkahwin dengan seorang gadis yang bernama Yang Chik binti Imam Daud, Kampung Kedondong, Pulau Tawar.
• Hasil perkahwinan ini Mat Kilau telah dikurniakan tiga orang anak.
ILMU YANG DIPELAJARI
• Setelah berkahwin barulah Mat Kilau belajar bersilat dan menuntut ilmu kebatinan.
• Mat Kilau bukan sahaja belajar bersilat sebagaimana sahabatnya yang lain,bahkan beliau lebih mendalami silat dengan menggunakan senjata seperti keris dan parang.
• Tentang ilmu batin pula Mat Kilau banyak menuntut ilmu kepahlawanan hinggakan boleh menghilangkan diri.
• Mat Kilau juga banyak menuntut ilmu daripada ayahnya sendiri iaitu Tok Gajah.
• Ilmu kebatinan secara agama banyak dituntutnya daripada Haji Osmanyang dikenali juga sebagai Haji Muntuk sebelum dia berpindah ke Pekan sebagai Mufti Negeri Pahang.
SIKAP PERIBADI MAT KILAU
• Mat Kilau mempunyai sifat-sifat pemimpin,maka beliau telah menjadi seorang pemuda yang sangat disegani dan dihormati.
• Mat Kilau mempunyai cara pemikiran yang matang.Pada bula Oktober 1888 semasa Tok Gajah berada di Pekan, Hugh Clifford (Residen British di Pahang) telah datang ke Pulau Tawar dan berunding dengan anak Tok Gajah iaitu Mat Kilau itu sendiri. Ini menunjukkan Clifford mempercayai idea-idea Mat Kilau.
• Mat Kilau menjadi seorang yang luas pandangan dan mendapat kepercayaan penuh dari masyarakat terutamanya bagi penduduk setempat.
• Mat Kilau juga merupakan seorang yang amat disegani.Ini bukan kerana dia adalah seorang anak orang yang berpangkat tetapi keranakejujurannya.
• Mat Kilau adalah seorang yang tegas mak dia bukan sahaja disegani bahkan amat dikasihi oleh pengikut-pengikutnya.Pengikutnya terlalu ramai,tetapi yang diketahui namanya ialah Awang Nong,Teh Ibrahim,Mat Kelubi,Mat Ali (khatib), Awang (Imam) dan Mat Tahir.Mereka ini sanggup sehidup semati dengan Mat Kilau.
KEMATIAN MISTERI MAT KILAU
• Khabar yang menyatakan Mat Kilau mati tersiar di dalam akhbar-akhbar Inggeris yang diterbitkan di Singapura.
• The Straits Times dan The Free Press menyatakan "Ketua Pendehaka,iaitu Dato' Bahaman telah jatuh ke tanang pemerintahan Siam pada bulan Oktober,1895".
• The Free Press pula memberitahu bahawa "Mat Kilau telah melawan apabila hendak ditawan dan akibatnya dia telah cedera di muka dan di kepalanya.Luka-lika itu sangat parah dan dia telah mati di dalam perjalanan ke hilir Kota Bharu disebabkan kehilangan banyak darah".
• Dengan tersiarnya berita kematian Mat Kilau oleh akhbar The Free Press keluaran 22 Oktober,1895,maka pada pendapat umum tamatlah sudah riwayat Mat Kilau.akan tetapi apa yang sebenarnya berlaku tiada diketahui kecuali beberapa oarang sahabatnya seperti Mustafa bin Awang Mat (Jusoh Rimau) ,Pendekar Tok Demali, Raja Ibrahim (Pak Him), Mat Kelantan dan beberapa orang lain.
KEMUNCULAN MAT KILAU

• Disebabkan Mat Kilau dicop sebagai 'penderhaka' oleh Inggeris,maka terpaksalah Mat Kilau mengasingkan diri dan berpindah dari satu tempat ke satu tempat dan akhirnya bermastautin di Batu 5,Jalan Kuantan-Gambang.
• Semejak 1930 Mat Kilau juga terpaksa menukar namanya buat beberapa kali dan akhirnya dia memakai nama Mat Siam.
• Dalam bulan Disember 1969,Tuhan telah menggerakkan hati Mat Kilau yang pada itu memegang kad pengenalan diri K/P 2044778 dan bernama Mohamad bin Ibrahim,memperkenalkan dirinya yang sebenar.
• Untuk mengelakkan dirinya dari menjadi tumpuan ramai,maka Mat Kilau telah bersetuju mengumumkan dirinya di kampung kelahirannya. Atas daya usaha Omar bin Mat Kilau,maka Mat Kilau dibawa ke Kampung asalnya iaitu Kampung Masjid, Pulau Tawar.
• Pada hari Jumaat 26 Disember 1969,Mat Kilau telah pergi ke Masjid di Kampung Masjid untuk bersembahyang Jumaat.
• Selepas sembahyang, Mat Kilau telah membaca Quran dan kemudiannya mengistiharkan dirinya sebagai Mat Kilau.
• Pengistiharan ini telah mengemparkan orang ramai sehingga Kerajaan Pahang menubuhkan sebuah jawatankuasa untuk menyiasat. Jawatan Kuasa itu dibentuk pada 8 Januari 1970.
• Beberapa orang telah ditemuramah bagi membuktikan bahawa Mat Siam itu adalah Mat Kilau.Setelah disahkan maka pada pukul 10.30 pagi hari Khamis 6 hb.Ogos 1970 Mat Siam diisytiharkan sebagai Mat Kilau oleh Menteri Besar Pahang.
• Setelah empat hari selepas pengumuman pengiktirafan terhadap dirinya dibuat,Mat Kialu meninggal dunia kerana keuzuran.
• Usianya ketika itu dipercayai berusia 123 tahun.Beliau tidak sempat menceritakan kisah-kisah perjuangannya kepada kita dengan lebih lanjut.
MASJID KAMPUNG PULAU TAWAR
• Masjid inilah yang telah merakamkan detik sejarah penuh suka dan duka masih wujud hingga ke hari ini di Kampung Masjid, Pulau Tawar. Usianya hampir 200 tahun. Terletak kira-kira 30 minit dari bandar Jerantut. Suasana kehidupan tradisional masyarakat Melayu yang bermastautin di pesisiran Sungai Pahang masih tebal. Malah degup sejarah serta nostalgia abad ke-18 dan 19 seolah-olah baru sahaja berlalu. Masjid lama itu terletak berdekatan tebing Sungai Pahang yang jernih airnya.
• Kewujudan masjid lama di situ berkaitan sejarah kepahlawanan MelayuTok Gajah, Mat Kilau dan pengikutnya kerana di situlah tercetusnya kebangkitan semangat nasionalisme menentang penjajah Inggeris di Pahang.
• Namun begitu masjid lama itu lebih sinonim berperanan sebagai pusat pengembangan ilmu serta syiar Islam bermula dari kurun ke-18 hingga awal tahun 1970-an. Perkembangan institusi pengajian pondok di Pulau Tawar berhubung rapat dengan masjid lama itu.
• Di situlah markas tempat berkumpulnya tokoh ulama terkenal yang berasal dari Sumatera seperti Allahyarham-Allahyarham Imam Malim, Imam Ahmad, Imam Haji Abd Rahim, Imam Daud dan Imam Yahya. Masjid lama itu berperanan menyebarkan dakwah Islamiah.
• Malahan banyak pelajar dari seluruh Jerantut, Kelantan dan Terengganu datang belajar di situ pada kurun ke-18. Menurut keterangan orang-orang tua Cucu , tapak asal pembinaan masjid lama itu dilakukan olehImam Perang Rasu (Tok Gajah), Mat Kilau serta orang-orang Melayu Pulau Tawar pada awal tahun 1880-an.
• Masjid lama itu kemudiannya dibangunkan dengan wajah baru pada tahun 1923 tetap mengekalkan perspektif seni bina tradisional yang menggunakan kayu dan pelupuh dari hutan tempatan.
• Dalam buku Sejarah Pahang ada menceritakan pembesar British, Hugh Clifford, pernah mendarat di tebing berdekatan masjid itu untuk mengadakan perundingan dengan Mat Kilau dan Tok Gajah serta penduduk Pulau Tawar supaya jangan mencampuri urusan pentadbiran Inggeris di Pahang.
• Setelah mengalami kerosakan teruk diancam banjir besar tahun berikutnya, masjid lama itu mengalami sekali lagi perubahan dengan binaan simen di bahagian bawah serta lantainya supaya kelihatan lebih teguh. Walaupun berhadapan dengan arus putaran masa, kubah dan mimbar masjid berkenaan masih lagi dalam bentuk binaan asal iaitu mempunyai ciri-ciri pengaruh seni bina Minangkabau.
• Yang lebih unik, sehingga ke hari ini, sebatang tongkat yang dibuat daripada kayu teras berusia hampir sama dengan pembinaan masjid asal masih tersimpan rapi dan digunakan oleh khatib sewaktu membaca khutbah. Sebuah beduk kayu yang juga berusia hampir dua abad hilang dari masjid berkenaan dipercayai dicuri oleh mereka yang tidak bertanggungjawab beberapa tahun lepas.
• Di masjid lama Pulau Tawar itulah berlaku sejarah pengistiharan diri Pahlawan Melayu Pahang Mat Kilau pada 26 Disember 1969setelah menghilangkan diri buat sekian lama. Sebelum mengisytiharkan dirinya pada hari Jumaat, Mat Kilau pernah beberapa kali singgah di masjid itu menyamar sebagai peniaga dan orang luar.
• Sehingga pertengahan tahun 1995 tinggallah masjid lama tersebut digigit sepi malah diselimuti dengan semak samun setelah penduduk di situ menggunakan masjid baru. Namun masjid lama itu sering didatangi oleh ahli sejarawan tempatan, siswa universiti, pelajar sekolah serta orang perseorangan untuk merakamkan sejarah dan melihat seni bina di luar dan dalamnya.
JEJAK MAT KILAU
Laluan pahlawan Melayu kini destinasi unik buat pencinta keindahan flora dan fauna

JEJAK Mat Kilau, laluan yang digunakan pahlawan Melayu terbilang, Mat Kilau ketika menentang penjajah kini dijadikan laluan untuk peminat aktiviti lasak dan pencinta alam bagi melihat keindahan flora dan fauna sepanjang jejak yang ditinggalkan.


Dipercayai ada tiga laluan utama digunakan Mat Kilau yang setiap satu menghubungkan Pahang dengan Terengganu, Kelantan dan Perak bagi mendapat dan meraih sokongan penduduk di kawasan berkenaan untuk menentang penjajah Inggeris.

Bagaimanapun, daripada tiga laluan itu hanya dua laluan sering digunakan pencinta alam dan penggemar aktiviti sukan lasak ketika ini iaitu laluan Pahang ke Perak dan laluan Pahang ke Terengganu.

Mat Kilau bersama-sama tokoh pejuang seperti Datuk Bahaman, Tok Janggut dan Tok Gajah yang juga ayahnya memiliki kelebihan menguasai ilmu hutan dan ia menjadi kekuatan mereka untuk mengelak daripada ditangkap pemerintah British.

Di Terengganu, Mat Kilau turut meninggalkan kubu yang digunakan menentang penjajah yang diketuai Residen Inggeris, Hugh Clifford di Padang Jerangau Jerangau, Kampung Pasir Raja, Dungun.

Laluan antara Pahang dan Terengganu agak berbukit bukau serta laluan sungai yang perlu diharungi hampir 60 peratus daripada keseluruhan perjalanan melalui laluan itu. Antaranya, mengharungi Bukit Lata ****** dan Bukit Gelugor ke puncak Gunung Main Angin (1,460 meter) yang agak memenatkan sebelum menyusur turun dan melalui semula laluan sungai untuk ke Kampung Bantalmenggunakan rakit.

Laluan ketiga membabitkan laluan dari Ulu Tembeling di Pahang ke Hulu Terengganu (kini sebahagiannya sudah menjadi Tasik Kenyir) dan ke Hulu Kelantan (Gua Musang). Bagaimanapun, laluan ini kurang dikenali kerana hampir sebahagian daripada laluan utama sudah ditenggelami air Tasik Kenyir berikutan kerja membina empangan yang jalankan.

Pengarah Muzium Negeri Terengganu, Mohd Yusoff Abdullah, berkata laluan yang digunakan Mat Kilau sebenarnya laluan biasa penduduk pedalaman ketiga-tiga negeri terbabit yang digunakan untuk mencari hasil hutan terutama damar dan kayu gaharu.

Katanya, daripada tiga laluan yang ada, laluan Pahang (Kampung Bantal) ke Terengganu (Kampung Pasir Raja) adalah yang paling popular kerana ia menghubungkan persaudaraan antara dua negeri yang masih kekal dan terus digunakan hingga ke hari ini.

LALUAN JEJAK MAT KILAU
Ada tiga laluan digunakan, bagaimanapun hanya dua masih digunakan dengan meluas baik oleh peminat sukan lasak, pencinta alam dan ahli sejarah.

1. Laluan Pahang ke Perak bermula di Lata Lembik, Kampung Ulu Sungai, Raubhingga ke Batu Hidang, Pos Bersih, Ulu Slim, Perak. Laluan ini sejauh 34 kilometer dan mengambil masa antara dua ke tiga hari untuk dihabiskan (jika bermalam)

2. Laluan Pahang ke Terengganu bermula di Kampung Pasir Raja, Dungun keKampung Bantal, Hulu Tembeling yang lazimnya mengambil masa antara tiga hingga lima hari untuk dihabiskan.

Antara laluan paling sukar kerana terpaksa mudik ke hulu dan melalui laluan sungai.

Laluan ini sering digunakan penduduk antara kedua-dua negeri kerana mereka mempunyai talian persaudaraan dan menjadi antara laluan yang paling popular di kalangan pelancong atau peminat aktiviti lasak.

Laluan ini sebenarnya digunakan penduduk setempat untuk mencari hasil hutan terutama damar dan kayu gaharu.

3. Laluan Pahang, Terengganu dan Kelantan bermula dari Sungai Tembeling (Taman Negara Pahang) hingga ke Sungai Pertang (Hulu Kelantan/Hulu Terengganu) yang sebahagiannya kini sudah tenggelam kerana pembinaan empangan di Tasik Kenyir.

KRONOLOGI PEMBERONTAKAN MAT KILAU
Mac 1892 - Tok Gajah bertemu dan bersatu dengan Mat Kilau di Kampung Budu, Raub untuk menyerang tentera Hugh Clifford di Kuala Lipis.


9 April 1892 - Mat Kilau tidak sempat berperang dengan Inggeris dan beliau dibawa Haji Muhammad Nur ke Bukit Bentang bertemu Datuk Maharaja Perba Jelai


Mei 1892 - Inggeris mara ke Kampung Budu tempat Mat Kilau berkampung dan selepas mengetahuinya beliau melarikan diri ke hutan dan bersatu dengan Datuk Bahaman di Kampung Hulu Cempaka bagi meneruskan perjuangan menentang Inggeris


13 Julai 1892 - Pasukan Pengakap daripada pasukan Walker dan Clifford berkhemah di Lechau dekat Kampung Budu diserang kumpulan Mat Kilau dan Datuk Bahaman berhampiran Batu Berapit. Mereka kemudiannya berundur meninggalkan kawasan itu. Mat Kilau dan pengikutnya bersatu dengan Tok Gajah di Pasir Atas (tepi Sungai Tembeling)


22 Ogos 1892 - Mat Kilau dan adiknya Awang Nong membawa pasukannya menyerang Inggeris di Kuala Atuk (tepi Sungai Tembeling) yang diketuai R W Duff dan Panglima Garang Yusoh. Dua pengakap Inggeris terbunuh. Mat Kilau dan Awang Nong berundur membawa pengikut mereka ke Kuala Tembeling.


Oktober 1892 - Keadaan Pahang agak tenang, Sultan Ahmad mengikut nasihat Sultan Abu Bakar (Johor) dan Inggeris mengisytiharkan pengampunan beramai-ramai rakyat Pahang yang dicop penderhaka kecuali Datuk Bahaman dan Tok Gajah.


Tok Gajah bersama anaknya Mat Kilau dan Awang Nong membawa pengikutnya berundur ke hulu Sungai Tembeling dan menyeberangi sempadan Pahang dan Kelantan hingga sampai di Kuala Tenggeling di Hulu Lebir, Hulu Kelantan


Akhir 1892 - Orang Melayu Pahang di bawah pimpinan Datuk Bahaman, Tok Gajah dan Mat Kilau yang menentang Inggeris di Pahang diusir keluar ke Hulu Kelantan


Mei 1894 - Tok Gajah, Datuk Bahaman dan Mat Kilau berpindah dari Hulu Kelantan ke Kuala Terengganu dan tinggal di Kampung Seberang Engku Ngah. Ketika di Kampung Seberang Engku Ngah, Tok Gajah, Datuk Bahaman, Mat Kilau selalu berulang alik ke Kampung Paloh dan berjumpa Tok Engku Sayyid yang dianggap keramat


Pertengahan 1894 - mereka kembali ke Hulu Kelantan


Jun 1894 - Tok Gajah, Datuk Bahaman, Mat Kilau dan Mat Kelubi dari Hulu Kelantan membawa 100 pengikut pergi ke Hulu Pahang menghilir Sungai Tembeling


14 Jun 1894 - mereka menyerang Inggeris di Kuala Tembeling. Tok Gajah, Datuk Bahaman dan Mat Kilau ke Pulau Tawar berjumpa Panglima Garang Yusoh dan Maharaja Perba Jelai.

Kembali ke Sungai Tembeling mendirikan kubu di Jeram Ampai (berhampiran Kuala Tembeling)

Tok Gajah, Datuk Bahaman dan Mat Kilau serta pengikut menghilir Sungai Kelantan sampai ke Kemuning (berhampiran Tanah Merah)


6 Jun 1895 - Hugh Clifford sampai di Pasir Nering, Kuala Berang kerana percaya Mat Kilau bersembunyi di sana


Oktober 1895 - Mat Kilau ditangkap askar Siam dan membawanya ke Kota Bharu, Kelantan. Dalam perjalanan ke sana Mat Kilau dipercayai melawan dan askar Siam dikatakan memukul kepala Mat Kilau hingga tidak sedarkan diri dan dianggap mati.
'Mayat' Mat Kilau diserahkan kepada Sultan Kelantan dan dia didapati masih hidup. Sultan Kelantan kemudian menyuruh Mat Kilau melarikan diri dan upacara gimik mengebumikan Mat Kilau dilakukan di Bunut Payung dekat Kota Bharu menggunakan batang pisang
MAT KILAU SEMPAT LAUNG MERDEKA
Daripada ramai pahlawan Melayu Pahang yang bangkit menentang penjajahan Inggeris pada 1880-an, hanya seorang daripada mereka yang sempat menyaksikan sendiri detik kemerdekaan negara.

Dia ialah Mat Kilau, anak kepada pembesar Imam Perang Rasu (Tok Gajah),yang bangkit menentang kedatangan Inggeris ke Pahang pada sekitar 1880-an dan 1890-an. Lebih daripada itu, Mat Kilau juga berpeluang melaungkan ungkapan keramat "Merdeka!" pada 31 Ogos 1957, sesuatu yang tidak dapat dilakukan oleh rakan-rakan perjuangan seangkatan dengannya seperti Datuk Bahaman, Tok Gajah, Haji Abdul Rahman Limbong dan Tok Janggut atau yang lebih awal seperti Datuk Maharaja Lela dan Dol Said.

Namun, pada hari berkenaan tiada seorangpun daripada puluhan ribu manusia yang berkumpul di Padang Masjid Negeri di Kuantan mengetahui bahawa orang tua yang dianggarkan berusia lebih 100 tahun di kalangan mereka adalah Mat Kilau.

12 TAHUN ISYTIHAR DIRI
Anak angkat Mat KIlau yang kemudian menjadi menantunya, Abu Bakar Awang, 80, berkata sebelum mengisytiharkan dirinya yang sebenar, Mat Kilau sentiasa berdalih setiap kali ditanya tentang asal-usul dirinya -- mungkin kerana khuatir beliau belum lagi diampunkan oleh sultan. Semasa kebangkitan itu, Pahang berada di bawah pemerintahan Sultan Ahmad Al-Muazam Shah.
"Beliau juga mengambil masa hampir 12 tahun selepas merdeka sebelum tampil mengisytiharkan dirinya sebagai Mat Kilau kerana khuatir sultan belum mengampunkan dirinya yang dianggap sebagai penderhaka," katanya.

Salah seorang anak Mat Kilau, Aminah, 80, yang ditemui di rumahnya di Kampung Batu 5,Jalan Gambang Kuantan mengesahkan bahawa sebelum perisytiharan tentang identitiya, beliau dan anak-anak lain tidak pernah menyangka bahawa manusia yang bergelar Mat Siam itu adalah pahlawan yang digeruni Inggeris.

Aminah adalah antara empat daripada lima orang anak Mat Kilau yang masih hidup dan tinggal di sekitar Kuantan. Yang lain ialah Sabariah, Abdul Rahman, Salamah dan Razali, manakala anak bongsunya, Zaleha, yang berkahwin dengan Abu Bakar meninggal dunia pada 1978.

Meneruskan ceritanya, Abu Bakar berkata beliau adalah antara orang yang paling gembira apabila mengingat kembali keghairahan luar biasa Mat Kilau menunggu saat-saat perisytiharan kemerdekaan.

"Hari itu (31 Ogos 1957) awal-awal pagi lagi dia sudah bangun dan lepas sembahyang subuh dia terus bersiap untuk ke bandar Kuantan apabila mendapat tahu upacara sambutan juga akan diadakan di peringkat negeri, selain daripada Stadium Merdeka di Kuala Lumpur.

"Saya agak hairan melihat dia beria-ia benar hendak ke Padang Masjid Negeri. Walaupun sudah berusia lebih 100 tahun, saya lihat dia begitu bersemangat sekali untuk turut menyambut hari bersejarah itu," katanya.

GURU SILAT
Abu Bakar yang kini menjadi guru utama Seni Silat Tapak Setia Suci, seni yang diwarisi daripada bapa mertuanya itu, berkata beliau masih ingat pada hari berkenaan Mat Kilau memakai kemeja-T leher bulat warna putih, kot warna kelabu, berseluar panjang dan bersamping serta lengkap berkasut, manakala kepalanya pula berlilit kain cindai.

"Saya sendiri tidak tahu di mana beliau perolehi semua itu dan apakah maksud tersirat di sebalik melilit kain cindai di kepala," katanya.

Menurut tradisi, kain cindai iaitu sejenis kain sutera nipis untuk lilitan kepala atau bengkung yang digunakan oleh pahlawan-pahlawan Melayu ketika turun ke gelanggang untuk berhadapan dengan musuh.

Meneruskan ceritanya tentang detik-detik pagi keramat itu, Abu Bakar berkata gelagat bapa mertuanya yang ternyata amat bersemangat itu menyebabkan isteri Mat Kilau,Ajrah Bakar menganggapnya sebagai "buang tabiat".

Selesai bersiap-siap, Abu Bakar dan Mat Kilau keluar rumah dan sama-sama menunggu bas percuma yang disediakan pihak berkuasa sempena sambutan itu.

Walaupun bas berkenaan penuh sesak hingga memaksa ramai yang berdiri dan berhimpit-himpit, Mat Kilau tetap nekad dan seolah-olah tidak sabar untuk ke padang berkenaan.

"Bila sampai di padang kami sama-sama menunggu detik laungan Merdeka. Sempat juga tengok orang berarak... kereta berhias pun ada dan dia (Mat Kilau) hari itu kelihatan cukup seronok," katanya.

Apabila laungan merdeka kedengaran, Mat Kilau turut serta melaungkan merdeka.

CUBA BERI BAYANGAN
Malah ketika berada di padang itu, Mat Kilau ada cuba memberi bayangan kepada Abu Bakar tentang siapa dirinya sebenar dengan berkata: "Tengok, siapa sangka aku juga sempat melihat (negara) merdeka".

Abu Bakar yang tinggal bersama Mat Kilau sejak berusia 18 tahun berkata walaupun tidak berupaya untuk pergi ke Stadium Merdeka di mana perisytiharan kemerdekaan peringkat kebangsaan diadakan, bapa mertuanya tetap berpuas hati kerana dapat turut melaungkan "Merdeka!" di padang Kuantan itu.

Bagi Abu Bakar, laungan itu adalah manifestasi sebenar kegembiraan seorang pahlawan yang terpaksa menjalani liku-liku kehidupan penuh keperitan semata-mata kerana bangkit mempertahankan maruah bangsa dan agama serta kedaulatan tanahairnya.

Beliau juga berharap agar sesetengah teks sejarah disemak atau ditulis semula kerana masih ada kalangan yang terus menganggap Mat Kilau sebagai seorang penderhaka raja.

"Pihak Inggeris yang melabelkan Mat Kilau serta rakan-rakannya termasuk Datuk Bahaman sebagai pemberontak dan penderhaka, semata-mata untuk mengabui mata rakyat agar perjuangan mereka ketika itu tidak mendapat sokongan," kata Abu Bakar yang juga Ketua Kampung Batu 5.

Cucu Mat Kilau, Alhamadi Abu Bakar, 40, berkata datuknya tidak meninggalkan apa-apa harta pusaka kecuali semangat perjuangan dan keberanian untuk diwarisi generasi sekarang dan akan datang agar negara tidak kembali dijajah

DEMIKIANLAH ADANYA KISAH MAT KILAU
Al-Fatihah untuk Allahyarham Datuk Cucu ( Aki Md. Yunus B. Teh ) dan Nenek (Wan Sipah Bte Teh ) Ayahanda Cucu ( Jamaluddin Bin Md. Yunus) semuanya di kebumikan di Tanah perkuburan Islam Felda Sg.Tekam Getah, Jerantut dan Bonda Cucu (Kamsiah Bte Jamil) yang dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Felda Kenanga Jengka 7, Pahang. AMIN YA RAB BAL ALAMIN

PAWANG NONG ULU CHEKA (PAWANG ORANG RAO )

PAWANG NONG ULU CHEKA (PAWANG ORANG RAO )

Pawang Nong atau nama sebenar beliau ialah Haji Nong Talib Bin Santan adalah merupakan Pawang Diraja Negeri Pahang suatu masa dahulu. Beliau juga adalah pengikut serta dikatakan pernah menuntut dengan pahlawan pahang yang terkenal iaitu Mat Kilau yang berjuang menentang penjajah suatu ketika dahulu di sebelah Kampung Hulu Cheka @ Ulu Cheka, Jerantut, Pahang.

Beliau telah dilahirkan di Kampung Sempiat, Tanjung Besar Benta Kuala Lipis pada tahun 1874 dan beliau telah meninggal dunia pada 10 November 1977 di Kampung Ulu Cheka. Makam beliau boleh dilawati di perkarangan masjid Kampung Ulu Cheka, Jerantut, Pahang. Beliau mempunyai dua orang isteri serta dikurniakan 11 orang anak hasil perkahwinan beliau iaitu isteri pertama bernama Patam Bt. Mat Sama yang dikurniakan 8 orang anak (4 orang lelaki dan 4 orang perempuan) dan dengan isteri kedua yang bernama Hajah Halimat Bt Mak Long dan dikurniakan 3 orang anak (1 lelaki dan 2 perempuan).

Beliau merupakan pengasas atau pembuka Kampung Ulu Cheka bersama 7 orang kawannya pada tahun 1907. Dan beliau dilantik sebagai ketua kampung pertama sehingga tahun 1966. Selain itu beliau merupakan pengasas masjid Kampung Ulu Cheka serta merupakan Pawang Utama di kampung ini serta menjadi Pawang Diraja.

Beliau juga merupakan pengasas seni silat cekak di kampung Ulu Cheka serta merupakan Pahlawan Melayu Pahang yang menentang penjajahan komunis di daerah ini.

Selaian itu beliau jugalah yang berjaya menangkap orang minyak yang berluluasa di sekitar perkampungan Ulu Cheka dan Kampung Damak. Dikhabarkan juga melalui cerita lisan orang tua-tua dahulukala bahawa ketika zaman penjajahan tentera Jepun, beliau berjaya memagari dari dilihat atau dicerobohi oleh tentera Jepun untuk memasuki kawasan perkampungan dari Kampung Damak sehinggalah ke kampung Ulu Cheka.

Makam beliau boleh dilawati di masjid Kampung Ulu Cheka, Jerantut, Pahang. Atas jasa-jasa beliau ini sebuah sekolah rendah kebangsaan dinamakan sebagai Sekolah Rendah Kebangsaan Pawang Nong Ulu Cheka bagi mengingati atau mengenang jasa beliau dalam mempertahankan dan memperjuangkan orang-orang Melayu suatu masa dahulu.

Pawang Nong atau juga dikenali dengan gelaran Awang Nong adalah merupakan Pawang Diraja Negeri Pahang suatu masa dahulu. Beliau juga adalah pengikut Mat Kilau yang berjuang menentang penjajah suatu ketika dahulu di sebelah Kampung Hulu Cheka @ Ulu Cheka, Jerantut, Pahang. Beliau mempunyai ilmu persilatan Melayu serta ilmu perubatan tradisional yang tinggi sehinggakan pernah dicerita menerusi cerita lisan orang-orang tua dahulu bahawa beliau mempunyai ilmu kebal dan ketika penjajah ingin menebaknya peluru senapang hanya sekadar memasuki poket beliau sahaja tanpa dapat mencederakannya walau sedikit pun.

MAT KILAU PAHLAWAN MELAYU RAO PAHANG

MAT KILAU PAHLAWAN MELAYU RAO PAHANG

Imam Rasu atau Tok Gajah adalah ayah kepada Mat Kilau. Ibu Mat Kilau adalah Mahda iaitu anak kepada Tok Kaut,Burau. Mat Kilau dipercayai lahir dalam tahun 1865/1866 di Kampung Masjid Pulau Tawar. Mat Kilau dijaga dan dipelihara seperti kanak-kanak lain di kampung.

ZAMAN KANAK-KANAK MAT KILAU
Mat Kilau diserah mengaji Quran dengan beberapa kanak-kanak lain.Mat Kilau mengaji dengan tekun hinggakan dia pandai membaca Quran dengan berbagai lagu.Apabila tamat Quran Mat Kilau belajar berzanji dan diikuti dengan berdikir Maulud.Setelah pandai berzanji dan berdikir Maulud,barulah Mat Kilau belajar berdikir rebana yang lebih terkenal sebagai 'Dikir Pahang'.Oleh kerana suaranya merdu,maka jadilah Mat Kilau sebagai seorang pendikir yang terkenal di Pulau Tawar.

HOBI MAT KILAU
Semasa kecil Mat Kilau suka bermain gasing.Oleh itu kerana mat Kilau pandai main gasing,maka dialah yang dijadikan jurumudi,iaitu orang yang memangkah terakhir.Apabila ada perlawanan main gasing seperti melawan pasukan Pedah di sebelah Hulu Atau Burau di sebelah Hilir,Mat Kilau dijadikan Ketua pasukan Kampung Masjid.
Setelah remaja,Mat Kilau mengambil bahagian di dalam permainan orang-orang dewasa iaitu berlaga buah keras.Disebabkan dia seorang pemuda yang kuat kudrat,maka Mat Kilau dijadikan orang tukang hencang. Mengikut apa yang diketahui Mat Kilau tidak pernah menghencang tidak pecah. Dia jadi lebih terkenal sebagai penghencang buah keras apabila Sultan Ahmad sampai dan bersemayam di Pulau Tawar.
Mat Kilau juga gemar pergi berburu. Apabila 'peran tua'(ketua berburu) tidak berburu.Mat Kilau dijadikan peran.Akhirnya Mat kilau dijadikan Tok Peran.Sebagai pemburu Mat Kilau telah memperolehi banyak pengetahuan bersangkut paut dengan hutan.

PERKAHWINAN MAT KILAU
Apabila berusia lebih kurang 20 tahun,Mat Kilau berkahwin dengan seorang gadis yang bernama Yang Chik binti Imam Daud, Kampung Kedondong. Hasil perkahwinan ini Mat Kilau telah dikurniakan tiga orang anak.


ILMU YANG DIPELAJARI
Setelah berkahwin barulah Mat Kilau belajar bersilat dan menuntut ilmu kebatinan. Mat Kilau bukan sahaja belajar bersilat sebagaimana sahabatnya yang lain,bahkan beliau lebih mendalami silat dengan menggunakan senjata seperti keris dan parang. Tentang ilmu batin pula Mat Kilau banyak menuntut ilmu kepahlawanan hinggakan boleh menghilangkan diri. Mat Kilau juga banyak menuntut ilmu daripada ayahnya sendiri iaitu Tok Gajah. Ilmu kebatinan secara agama banyak dituntutnya daripada Haji Osman yang dikenali juga sebagai Haji Muntuk sebelum dia berpindah ke Pekan sebagai Mufti Negeri Pahang.


SIKAP PERIBADI MAT KILAU

Mat Kilau mempunyai sifat-sifat pemimpin,maka beliau telah menjadi seorang pemuda yang sangat disegani dan dihormati. Mat Kilau mempunyai cara pemikiran yang matang.Pada bula Oktober,1888 semasa Tok Gajah berada di Pekan, Hugh Clifford telah datang ke Pulau Tawar dan berunding dengan anak Tok Gajah iaitu Mat Kilau itu sendiri.Ini menunjukkan Clifford mempercayai idea-idea Mat Kilau. Dengan setiap lapisan masyarakat.Maka Mat Kilau menjadi seorang yang luas pandangan dan mendapat kepercayaan penuh dari masyarakat. Mat Kilau juga merupakan seorang yang amat disegani.Ini bukan kerana dia adalah seorang anak orang yang berpangkat tetapi kerana kejujurannya.
Mat Kilau adalah seorang yang tegas mak dia bukan sahaja disegani bahkan amat dikasihi oleh pengikut-pengikutnya.Pengikutnya terlalu ramai,tetapi yang diketahui namanya ialah Awang Nong,The Ibrahim,Mat Kelubi,Mat Ali(khatib), Awang(Imam)dan Mat Tahir.Mereka ini sanggup sehidup semati dengan Mat Kilau.


KEMATIAN MISTERI MAT KILAU

Khabar yang menyatakan Mat Kilau mati tersiar di dalam akhbar-akhbar Inggeris yang diterbitkan di Singapura. The Straits Times dan The Free Press menyatakan "Ketua Pendehaka,iaitu Dato' Bahaman telah jatuh ke tanang pemerintahan Siam pada bulan Oktober,1895.
The Free Press pula memberitahu bahawa "Mat Kilau telah melawan apabila hendak ditawan dan akibatnya dia telah cedera di muka dan di kepalanya.Luka-lika itu sangat parah dan dia telah mati di dalam perjalanan ke hilir Kota Bharu disebabkan kehilangan banyak darah".
Dengan tersiarnya berita kematian Mat Kilau oleh akhbar The Free Press keluaran 22 Oktober,1895,maka pada pendapat umum tamatlah sudah riwayat Mat Kilau.akan tetapi apa yang sebenarnya berlaku tiada diketahui kecuali beberapa oarang sahabatny seperti Mustafa bin Awang Mat(Jusoh Rimau),Pendekar Tok Demali,Raja Ibrahim(Pak Him),Mat Kelantan dan beberapa orang lain.


KEMUNCULAN MAT KILAU

Disebabkan Mat Kilau dicop sebagai 'penderhaka' oleh Inggeris,maka terpaksalah Mat Kilau mengasingkan diri dan berpindah dari satu tempat ke satu tempat dan akhirnya bermastautin di Batu 5,Jalan Kuantan-Gambang.Semejak 1930 Mat Kilau juga terpaksa menukar namanya buat beberapa kali dan akhirnya dia memakai nama Mat Siam.
Dalam bulan Disember 1969,Tuhan telah menggerakkan hati Mat Kilau yang pada itu memegang kad pengenalan diri K/P 2044778 dan bernama Mohamad bin Ibrahim,memperkenalkan dirinya yang sebenar.Untuk mengelakkan dirinya dari menjadi tumpuan ramai,maka Mat Kilau telah bersetuju mengumumkan dirinya di kampung kelahirannya. Atas daya usaha Omar bin Mat Kilau,maka Mat Kilau dibawa ke Kampung asalnya iaitu Kampung Masjid,Pulau Tawar.
Pada hari Jumaat 26 Disember 1969,Mat Kilau telah pergi ke Masjid di Kampung Masjid untuk bersembahyang Jumaat.Selepas sembahyang,Mat Kilau telah mebaca Quran dan kemudiannya mengistiharkan dirinya sebagai Mat Kilau. Pengistiharan ini telah mengemparkan orang ramai sehingga Kerajaan Pahang menubuhkan sebuah jawatankuasa untuk menyiasat.Jawatan Kuasa itu dibentuk pada 8 Januari 1970.Beberapa orang telah ditemuramah bagi membuktikan bahawa Mat Siam itu adalah Mat Kilau.Setelah disahkan maka pada pukul 10.30 pagi hari Khamis,6 Ogos 1970.Mat Siam diisytiharkan sebagai Mat Kilau oleh Menteri Besar Pahang.
Setelah empat hari selepas pengumuman pengiktirafan terhadap dirinya dibuat,Mat Kialu meninggal dunia kerana keuzura.Usianya ketika itu dipercayai berusia 122 tahun.Beliau tidak sempat menceritakan kisah-kisah perjuangannya kepada kita dengan lebih lanjut.

TOK GAJAH-Pahlawan Melayu Rao Pahang

TOK GAJAH-Pahlawan Melayu Rao Pahang

Tok Gajah adalah ayah kepada Pahlawan Melayu Pahang iaitu Mat Kilau. Pada tahun 1891 hingga tahun 1895 telah berlaku pemberontakan Pahang terhadap pemerintah negerinya. Tok Gajah merupakan tokoh yang terlibat bersama dengan Datuk Bahaman, Mat Kilau dan Datuk Lela menentang penjajah Inggeris. Beliau bertindak menghalau penjajah Inggeris dengan segala tipu helahnya yang hendak merampas pemerintahan negeri Pahang. Beliau mempunyai semangat perjuangan yang gigih serta sanggup berdepan dengan askar-askar Inggeris yang lengkap bersenjata. Beliau juga bersama dengan Wan Lingga telah diarahkan oleh Bendahara Wan Ahmad untuk menyerang Maharaja Perba dan Orang Kaya Setia Lela. Ini adalah disebabkan perselisahan faham antara Maharaja Perba dengan Bendahara. Beliau pernah diutuskan ke Singapura bagi mendapatkan khidmat peguam sebagai penasihat Sultan Ahmad. Beliau juga menjadi ketua pasukan perang Sultan Ahmad dalam menentang penjajah Inggeris.


Golongan ketiga di negeri Pahang yang menjadi pemilik tanah yang penting dan berkuasa di kawasan-kawasan tertentu dikenali sebagai Orang Besar Raja. Golongan ini juga merupakan orang kesayangan istana tetapi bukan berketurunan bangsawan dan dinaikkan pangkat berdasarkan kepada kecekapan serta kemahirannya dalam bidang ketenteraan. Tok Gajah dan Tuan Sheikh Kechil merupakan dua orang tokoh yang terpilih mengikut kategori tersebut. Tok Gajah mempunyai pengaruh yang luas dan sangat dihormati serta ditakuti oleh orang-orang Inggeris. Beliau merupakan penasihat utama Sultan dalam segala yang berkaitan dengan Hulu Pahang, iaitu hal-hal yang berhubung dengan kawasan-kawasan di hilir sungai dari Pulau Tawar.

TEROMBA Idris Osman

TEROMBA Idris Osman
oleh Tok Empat Muka Buku pada pada 24hb November 2010 pukul 10.10 ptg

Assalamualaikum. Saya IDRIS BIN OSMAN ( 013 9511 925 )
Setelah berpenat dan lelah akhirnya aku berjaya juga menjejaki keturunan aku...aku dari keturunan Merah Mas Tengku Muda Tanjung Alai ( Ketuanan Padang Unang ). Beliau memiliki 2 putera dan 1 puteri iaitu 1.Merah Laut Silingkar Alam @ Limbang Laut ( 9 anak ), 2. Dato Pertemuan ( 1 anak ), 3. Merah Ali ( 1 anak)

9 anak-anak Merah Laut Silingkar Alam adalah : 1. Tengku Ahmad 2. Fakih Khalifah Saka isterinya Tuk Ba, 3. Tujuan Saka isterinya Siri Umai , 4. Nantian Sako , 5. Hayat , suaminya Datu Tumpuan Sila. 6.Raja Parmanian 7. Lungguk Emas 8. Puteri Sidang dan 9. Nenek Haji abd Latih ( Budu )

Saya dari keturunan Fakih Khalifah Saka. Setakat itu je yang saya ketahui.masih lagi mencari susurgalur seterusnya. Jadi jika tuan2 dan puan2 mengetahui susurgalur saya..mohon kerjasama.

MERAH MAS Tengku Muda Tanjung Alai.

Merah Silingkar Alam @ Limbang Laut ( tidak tau nama suami )

Fakih Khalifah Saka + Tuk Ba (Moyot kepada Chu Gabak )

Haji Rauf + Hajjah Selamah (moyet )

Hjh Asiah Bt Hj Abd Rauf + Haji Taib ( belum dapat adik beradik Hj Taib ) (moyang)
anak-anak ( 7 anak: 1 lelaki 6 Perempuan )

1. Hj Husin 2.Itam 3.Munuk 4.Raisah 5. Temah 6. Tek 7. Gabak (Hjh Zahura Bt Hj Taib bin Hj Rauf) ( nenek )
anak-anak

1. Hj Husin bin Hj Mat Taib + Aliah Bt Dahalan (+3)
anak-anak :
1.Mohd Nazam (bekas gurubesar)
2.Ngah Minah + Long
anak-anak:
1. Cikgu Mohammad B. Long (umah hujung kedai Dong)
3.Sarip - Jenderak
4.Abu Samah ( Dong )
5.Kak Jah + Nordin
anak-anak:
1.Norehan Nordin
2.Normah Nordin
3.Dato Nurhanuddin
4.NurSharuddin
6.Nor Aziah + Mohd Salleh Akhil
anak-anak:
1.Mustapha Kamal Mohd Salleh
2.Idhan Badshah
3.Norbaya
4.NorHisyam
5.NorHasnan
7.Abdul Jalil
anak-anak:
1. Normala bt Abdul Jalil + Azmi
8.Ainun Jariah - (N.Sembilan)

2. Itam bt Hj Mat Taib + Baguk b Jakpar
anak-anak :
1. Zaimah bt Baguk + Rawi b ….. ?
anak-anak
1.Salmiah
2.Salmah
3.Jantan
3.Din

2. Munah bt Baguk + Mat Seruji ( We Dik)
anak-anak:
1.Kamarudin
2.Zauyah + Cikgu Mat Zin
3.Abdullah

3. Suadi b Baguk + Zabedah Bt Mat
anak-anak:
1.Zaini + Halimah
2.Norehan + Mubin b Mat Jadi
anak-anak:
1.Zulkifli
2.Norizan
3.Rosli
4.Norehan
5.Noreha
6.Norhayati
7.Roslan
8.Zarina
3.Rokiah + Johari

4.Ismail b Baguk + ……… ?
anak-anak:
1. Zainal
2. Zakaria
3. Zainah

5. Osman b Baguk + Sauyah bt Dawi
1.Kamaruzaman b Osman + Azizah bt Wan Mamat = Mohd Hazri,Haryati.Suhaimi,Safinas dan Aisyah
2.Idris b Osman + NorAzizah bt Hj Kamin =Annis Nadirah,Aiman Hakim dan Annis Atiqah
3.Halimah bt Osman + Ahmad Saharudin = Nur Ain Amalina dan Aina Suhaina
4.Noraini bt Osman + Zulkifli b Mamat = Haris Irfan.Haris Iqwan dan Najwa Izati

3. Munuk bt Hj Mat Taib + Sahpari bin ......?
1.Baisah
2.Saharudin
3.Atuit
4.Mansur ( Tok Empat Kuala Gali )
5.Jik Yah + Isa
anak-anak:
1. Norzah Isa
2. Halimi Isa
3. Izzudian Isa ( Bulat )
4. Nazeri Isa ( E )

4. Raisah bt Hj Mat Taib Taib + Aki Ngah Latip
anak-anak:
1) We Ripin - duduk Kuala Gali
2) Ngah Mezah +Ngah Peah - duduk Temau (bekas Tok Empat)
Anak-anak
1) Zaharo
2) Zarmaina
3) Zarhanam
4) Zarani
5) Zanariah
6) Nor Aziah
7) Nor Azizan
8) Hazmah
9) Md Hanapiah @ Man

3) De Biah (arwah)
4) Teh Abd Wahab bin Abdul Latif (arwah) + Jamiah bt Hj Ahmad
anak-anak :
1.Shahbuddin Abd Wahab + Zawiyah bt Abu Hassan
anak-anak:
1) Sharul Azromi + Rosmaria bt Abd Rahman
2) Hani Malisa
3) Hani Amira
2.Suhaimi + Raudah
3.Jamalludin
4.Kamsiah
5.Ramlan
6.Ramlah
7.Kamaruddin
8.Ahmad Fuad
9.Jaiyah
10.Aminah
11.Salmah
12.Mohd Fadhil
13.Sofian

5) Cik Yam - duduk Sertik


5. Temah bt Hj Mat Taib + Cikgu Majid B Mat Jabar
anak -anak:
1.Sepiah ( we piah)
2.Abdullah
3.Wahab
4.Cikgu Ramnah (cek menah)
5.Mamak Kadir LKNP Raub.
6.Abd Rani -
7.Abd Aziz

6. Tek bt Hj Mat Taib + Yahya bin ……?
a. Md Shah b Yahya(jantan) + Habsah bt Wahab ( Capah )
b. Mohammad b Yahya
c. Chik b Yahya
Anak-anak :
1. Mohd Kasim b Md Shah + Suraiya bt Haron
Anak-anak :
1.Noor Hazimah bt Mohd Kasim
2. Mohd Hazim b Mohd Kasim
3. Mohd Hazmi b Mohd Kasin
4. Aida Yusrina b Mohd Kasim
5. Wafa Izati Mohd Kasim

2. Khairul Anuar B Md Shah
3. Suhana bt Md Shah
4. Sumiyanti bt Md Shah
5. Fazil b Md Shah


7. Gabak ( Hjh Zahura Bt Hj Mat Taib ) + Tengku Seti b Tengku Abd Samad
a. Tengku Ali
b. Tengku Rozman
c. Tengku Mustapha
anak-anak:
1.Tengku Ahmad Fuad Tg Mustpha
2.Tengku Fazlina
3.Tengku Faizal
4.Tengku Fazlina
5.Tengku Ahmad Fahmi (Gumit)

d. Tengku Meriam
e. Tengku Safiah
f. Tengku Saidin


Hubungan nasab Imam Ishak dengan Tengku Haji Mustapha bin Tengku Haji Seti.

Anak Merah Laut Silingkar Alam 9 orang :

1. Tengku Ahmad ( di Rao Mapat Tunggul )

2. Fakih Khalifah Saka, zuriatnya di sekitar daerah Raub, Mukim Asam Kumbang Taiping, dan Kedah.
Fakih Khalifah Saka ini adalah moyot kepada emak Tengku Mustapha, emak Dato’ Abdul Wahab dan lainnya.

3. Tujuan Saka, Zuriatnya di sekitar daerah Raub, Manchis dan Perak. Tujuan Saka ini Datuk kepada Imam Haji Ishak, dan moyang kepada Haji Abdul Jalil dan lainnya.

4. Nantian Saka, moyot kepada Imam Wahi dan lainnya, zuriatnya kebanyakan di Semantan Hulu.

5. Hayat, moyang kepada Tok Empat Musa Sempalit dan lainya. zuriatnya di Sempalit, Raub.

6. Raja Parmainan, zuriatnya di Durian Sebatang. Raja Parmainan inilah moyot kepada Dato’ Haji Abdul Wahab bin Abdul Majid, Pengerusi Jawatankuasa Penaja Majlis Perjumpaan Silaturrahim Keluarga Keturunan Rao dan yang lainnya.

7. Lungguk Emas, zuriatnya di sekitar daerah Raub. Iaitu moyot kepada Hjh. Zanariah ( emak Tok Aki Radio Pahang FM @ YH Dato’ Mazlan bin Muhammadfzan K. Lipis )

8. Puteri Sidang, zuriatnya di Tanjung Botung , Rao Mapat Tunggul.

9. Nenek Haji Abdul Latif Budu,( tak dapat tahu nama ) zuriatnya kebanyakan di sekitar Budu, dan ada di Tanjung Putus. Iaitu moyang kepada Lebai Jalis, Tanjung Putus dan lainnya.

Sebelah Ayah : Itam anak haji Mat Taib anak Laibah anak Barir anak Panglima Tok Perak.
Sebelah ibu : Itam anak Asiah anak Haji abd Rauf anak Fakih Khalifah Saka anak tak tau nama (suami Merah Laut Silingkar Alam ) anak Meras Mas Tengku Muda Tanjung Alai,Rao Mapat Tunggal.

Haji Abd Rauf isterinya Hajjah Selamah anak Tok Meran anak Tok Unus, Chenor Pahang.

* Idris anak Osman anak Baguk anak Itam anak Hj Taib anak Hj Rauf anak Fakih Khalifah Saka anak Merah Laut Silingkar Alam anak Merah Mas Tengku Muda Tanjung Alai. *

MERAH MAS

MERAH MAS - Tengku Muda Tanjung Alai. ( Ketuanan Padang Unang ) Rao Mapattunggal Sumatera Barat

oleh Tok Empat Muka Buku pada pada 18hb Mei 2010 pukul 10.08 ptg

“ TEROMBA ” karangan Imam Haji Ishak bin Muhammad Arif.
Sepanjang hayatnya beliau banyak menulis TEROMBA keturunan, bukan saja mengenai keturunannya, bahkan banyak keturunan orang lain. Dalam penyusunan susur-galur teromba, beliau banyak bertanya merujuk dan memastikankannya semula kepada orang-orang yang lebih tua daripadanya.
Manuskrip beliau bertarikh 7 Julai 1962 ada mengatakan : “…. Adapun segala cerita-cerita teriti yang saya terangkan di dalam buku ini ( yang bertarikh 7 Julai 1962 ) ialah cerita-cerita daripada Mak Ngah Fatimah binti Malim Pendita dan daripada Mak Wo Jaisah binti Adam dan daripada Tok Muda Min bin Tok Muda Salam dan daripada Haji Abdullah bin Haji Muhammad Saman dan daripada Hj. Maryam binti Maharaja Fakih dan daripada Ahmad bin Imam Perang Haji Yusuf dan daripada Jendol bin Budin Temau dan daripada Pak chu Khatib Muhammad Chamar demikianlah adanya…… ”

Dan banyak lagi catatan-catatan beliau yang seperti ini.
Dan selalu dijumpai tulisan beliau mengatakan dalam sesuatu hal iaitu “ ...terpulanglah kepada yang empunya cerita ….”
Dan di dalam catatan beliau ada mengatakan “ Sedangkan Imam Fakhru Al-Razi ( seorang ulamak tersohor di dalam Syafi’iah ) seorang Ulamak yang kebilangan lagikan mengumpulkan dia daripada perkara-perkara Ugama dengan mengambil daripada perkataan orang ini dan orang itu, iaitu sebagaimana katanya :

ولم نستفد من بعثنا طول عمرنا، سوا أن جمعنا فيه قيل وقالو

Ertinya : Dan tiadalah sekali-kali kami dapati daripada pengetahuan kami sepanjang hidup kami, melainkan kami dapati daripadanya ialah dengan bahawa kami kumpulkan padanya akan kata Si Anu dan kata si Polan.”

Latar-belakang Imam Haji Ishak – ibubapa dan pengajiannya.

Imam Haji Ishak bin Muhammad Arif bin Tujuan Saka, adalah generasi yang kedua keturunan Tujuan Saka di Malaysia, keturunan Rao Suku Mandailing. Beliau di lahirkan di Chemor, Perak pada tahun 1910 Masihi. Masa kecil bapanya membawanya hijrah ke Pahang, tinggal di Dong, Raub dan berpulang ke Rahmatullah pada 18 haribulan Syaaban 1412 Hijrah bersamaan 21 haribulan Februari 1992 ( malam Sabtu)
Nama ibunya tatkala kecilnya dinamakan orang akan dia Hindun, kemudian dinamakan pula oleh ibu angkatnya akan dia dengan nama Nujumah.
Maka Hindun atau Nujumah nama ibunya ialah Maryam orang Kampung Teluk Pulai Kelang Selangor. Dan nama bapaknya Tengku Nahmad orang Kuantan Siak Sumatera.

Tuan, Siapakah nama bapa Tujuan Saka ?
Maka jawab Tuan Guru nama bapaknya yang saya dengar cerita-cerita orang Rao yang dahulu-dahulu iaitu cerita dari Haji Ghani dan dari Mohammad Jabbar bin Haji Abdul Qadir iaitu kata Haji Ghani adalah nama bapak Tujuan Saka itu digelar orang akan dia “ Merah Laut Silingkar Alam,” dan kata Mohammad Jabbar bin Haji Abdul Qadir adalah nama bapak Tujuan Saka itu Alam Laut. Maka adalah cerita ini sama ada benar atau tidak maka terserahlah kepada yang empunya cerita. Maklumlah cerita ini diambil dari cerita orang-orang yang sudah lama mereka-mereka itu meninggal dunia. Dan sedangkan Tujuan Saka itu semenjak dia bertolak meninggalkan tanah Rao datang ke Malaysia ini sudah berada lama masanya tidak kurang daripada 160 tahun lamanya barangkali, ( 1991) kerana adalah Tujuan Saka ini sempat lagi dia dibawa orang bersama-sama abangnya Faqih Khalifah Saka pergi menghadapi peperangan ke daerah Tapanuli Selatan kerana hendak mengislamkan akan orang-orang yang di daerah Tapanuli Selatan itu.

Di dalam bidang Ugama pula, selain daripada iImu Usuluddin, Ilmu Fiqah dan Ilmu Tasawuf ( Ilmu Suluk ) beliau cukup berminat dengan Ilmu Alat seperti Ilmu Nahu, Ilmu Sharaf, Ilmu Bayan Ilmu Mantiq, Ilmu Balaghah, Ilmu Badi’ dan lain-lain lagi, yakni tanpa dengan penguasaan ilmu-ilmu seperti tersebut itu tidak dapat mengusai femahaman Al-Qur’an Al-Hadith dengan baik.
Beliau menadah dan menghadap ilmu-ilmu alat tersebut dari seorang keturunan Tuan Syed yang berasal dari Kalimantan, iaitu namanya “ Tuan Syeikh Kasyfal Anwar “ yang cukup mahir dalam membaca dan memahami kitab-kitab arab tua.

Ilmu Tasawuf ( Ilmu Suluk ) beliau belajar,bersuluk dengan Tuanguru Syeikh Haji Umar bin Haji Muhammad Batu Pahat Al-Khalidy An-Naqsyabandy ( yang bersuluk di Babussalam Langkat, suluk 40 hari 40 kali berturut-turut belum lagi dikira suluk 10 hari – demikianlah kata Tuanguru Imam Hj. Ishak kepada saya) beliau bersuluk di kampung Kubu, Durian Sebatang sejak berumur 18 tahun lagi.
Sehinggalah beliau mendapat Tauliah Imam dari Almarhum Sultan Abu Bakar, dan menjadi Imam di Masjid Kariah Lechar

Kesinambungan Memelihara Teromba Rao

Hubungan nasab Imam Ishak dengan Tengku Haji Mustapha bin Tengku Haji Seti.

Anak Merah Laut Silingkar Alam 9 orang :
Tengku Ahmad ( di Rao Mapat Tunggul )
Fakih Khalifah Saka, zuriatnya di sekitar daerah Raub, Mukim Asam Kumbang Taiping, dan Kedah. Fakih Khalifah Saka ini adalah moyot kepada emak Tengku Mustapha, emak Dato’ Abdul Wahab dan lainnya.
Tujuan Saka, Zuriatnya di sekitar daerah Raub, Manchis dan Perak. Tujuan Saka ini Datuk kepada Imam Haji Ishak, dan moyang kepada Haji Abdul Jalil dan lainnya.
Nantian Saka, moyot kepada Imam Wahi dan lainnya, zuriatnya kebanyakan di Semantan Hulu.
Hayat, moyang kepada Tok Empat Musa Sempalit dan lainnya. zuriatnya di Sempalit, Raub.
Raja Parmainan, zuriatnya di Durian Sebatang. Raja Parmainan inilah moyot kepada Dato’ Haji Abdul Wahab bin Abdul Majid, Pengerusi Jawatankuasa Penaja Majlis Perjumpaan Silaturrahim Keluarga Keturunan Rao dan yang lainnya.
Lungguk Emas, zuriatnya di sekitar daerah Raub. Iaitu moyot kepada Hjh. Zanariah ( emak Tok Aki Radio Pahang FM @ YH Dato’ Mazlan bin Muhammadfzan K. Lipis )
Puteri Sidang, zuriatnya di Tanjung Botung , Rao Mapat Tunggul.
Nenek Haji Abdul Latif Budu,( tak dapat tahu nama ) zuriatnya kebanyakan di sekitar Budu, dan ada di Tanjung Putus. Iaitu moyang kepada Lebai Jalis, Tanjung Putus dan lainnya.



PERKARA PERKARA YANG DILAKUKAN TENGKU MUSTAPHA UNTUK KESINAMBUNGAN " TEROMBA "

Lawatan 1993

Saya Nasution bin Bahruddin bin Malim Bendahara telah bertanya kepada Tuanguru saya Al- Imam Al- Haj Ishak bin Mohammad Arif, kata saya tuan ,” bolehkah saya pergi ke Rao melawat dan menziarahi kaum kirabat Tujuan Saka yang ada di Rao ...sekarang ini “?
Maka jawabnya, “ bolehlah dan itulah yang terlebih elok kalau awak mampu pergi menziarahi mereka itu, dan awaklah sebagai ganti saya dan ganti Allahyarham nenek saya Tujuan Saka itu bagi menghubungkan silaturrahim dengan sekalian mereka itu. Dan berbanyak-banyaklah saya terima kasih atas cita-cita dan maksud-maksud awak itu.”
( Catatan Imam Haji Ishak bin Muhammad Arif Ar-Rawi yang bertarikh, Sabtu 1hb. Jun 1991 bersamaan 18 hb. Zulkaedah 1411 H )

PENJELAJAHAN NASUTION DI RAO MAPAT TUNGGUL.

Bulan April 1992.
Dibantu oleh adinda Arsyad b Bahrudin dan sepupu yang bersemenda di Rao Mapat Tunggul, saudara Muhammad Darbi Lubis.
Tempat mula-mula dituju ialah TANJUNG ALAI. ( Jajahan Takluk Merah Mas )Tanjung Alai terletak dalam Nagari Lubuk Layang, Kecamatan Mapat Tunggul, Ketuanan Padang Unang. Kedudukannya lebih kurang 15 km dari Pasar Rao ke sebelah selatan.
Di Tanjung Alai di tuju kepada Datuk Mengkudum, iaitu Tuan Haji Ramli. Dan diteruskan penjelajahan ke KAMPUNG TEBAS DIATAS . Datuk Mengkudumnya ialah Tengku Nafis, seorang Guru Mursyid Thariqat Naqsybandiah, iaitu generasi yang keempat dari Tengku Laidin anak Puteri Sidang. Di Tanjung Pauh dijumpai Zainal bin Haji Darus Salim generasi yang ketiga dari Adam bin Fakih Khalifah Saka, iaitu tiga pupu dengan Tengku Mustapha.

Dalam catatan Allahyarham Imam Haji Ishak bin Muhammad Arif Ar-Rawi ada menyebutkan TUAN SYEIKH MUHAMMADA MURID TEBAT DIATAS.

Pada tanggal 18 Oktober 1992 YBM. Dato’ Tengku Haji Mustapha bin Tengku Haji Seti, Tuan Haji Abdul Jalil bin Haji Abdul Manaf dan Tuan Haji Nasution bin Bahrudin Al-Mandily, telah pergi menjelajah ke Rao Mapat Tunggul dan tempat yang mula-mula singgah ialah TEBAT DIATAS.
Tebat Diatas letaknya lebih kurang 5 km dari Tanjung Alai dengan menyeberangi Batang Sumpu melalui titi gantung. Tempat bertanggak di Tebat Diatas ialah SOKO JOGO ( yang menjaga kelestarian adat budaya ) Tebat Diatas bernama TENGKU NAFIS, yang juga beliau ini adalah seorang mursyid di dalam Thariqt Naqsyabandiah dan membawa amal suluk di Masjid Jamik kariah Tebat Diatas.
Tengku Nafis anak Rogai adalah daripada keturunan Shahbandarawi dan Merah Mas Tanjung Alai. Emak beliau bernama Rogai binti Tengku Maksum, Tengku Maksum emaknya Intan binti Tengku Laidin, Tengku Laidin emaknya Puteri Sidang, Puteri Sidang ini adalah anak kepada Merah Laut Silingkar Alam dan isteri kepada Merah Laut Silingkar Alam ini adalah anak kepada Merah Mas Tanjung Alai.
Ayah Tengku Maksum itu pula ialah Tuan Syeikh Shahabuddin bin Syeikh Ahmad Badawi bin Kari Sutan Selebar Alam bin Syeikh Muhammad Murid.

Dinamakan dengan kampung Tebat Diatas mengikut cerita Tengku Nafis kerana sebelah atas perkampungan tersebut terdapat satu empangan besar dan dalam airnya itulah dinamakan TEBAT DIATAS.
Juga kami difahamkan adalah makam Tuan Syeikh Muhammad Murid terdapat di Tebat Diatas iaitu di hadapan Masjid Jamik qariah Tebat Diatas.
Maka selepas Tengku Nafis meninggal dunia Soko Jogo Tebat Diatas digantikan oleh sepupunya iaitu Tengku Budut anak Matun, beliau ini bermustautin di Tanjung Alai,dan juga rombongan bertanggak semalaman di rumahnya.

Mengikut teromba Shahbandarawi yang bertarikh 1344 Hijrah yang didapati di Tanjung Betung, adalah anak Tuan Syeikh Murid ada 10 ( sepuluh ) orang iaitu : 1. Selebar Alam bergelar Kari Sutan, 2. Maharaja Agam bergelar Haji Abdul Karim, 3. Melilit Alam, 4. Tuanku Qari, 5. Datuk Mengkudum, 6. Ali, 7. Haji Ibrahim, 8. Sholawat, 9. Pending bergelar Malim Makkah (p), 10. Bintang (p)

Selebar Alam bergelar Kari Sutan anaknya 8 orang iaitu : 1. Haji Abdul Jamil, 2. Abdul Jalil, 3. Tuanku Baginda Maharaja, 4. Syeikh Ahmad Badawi, 5. Iman Arab, 6. Khatib Abdullah, 7. Fatimah, 8. Haji Muhammad Sidik. Sebahaguan besar keturunan mereka ini ada di Rao
Syeikh Ahmad Badawi anaknya 4 orang iaitu : 1. Fatimah, 2. Syeikh Haji Shahabuddin, 3. Zainal Abidin, 4. Tarawiyah.

Fatimah binti Syeikh Ahmad Badawi suaminya Adam bin Fakih Khalifah Saka mengikut catatan Allahyarham Imam Haji Ishak bin Muhammad Arif Ar-Rawi mengatakan, adalah Adam bin Khalifah Saka pergi ia merantau ke Rao, lalu berkahwin dengan Fatimah binti Syeikh Ahmad Badawi. Mengikut maklumat yang didapati di Rao pada tahun 1992, hasil perkahwinan Adam bin Khalifah Sakaa dengan Fatimah binti Syeikh Ahmad Badawi mendapat seorang anak namanya HAJI KAMARUDDIN isterinya di Rao Saratih, anaknya Haji Darussalim dan anak Haji Darussalim ini bernama Zainal yang tinggal di Tanjung Pauh dan kami sempat berkenalan dengannya.

Kemudian Haji Kamaruddin datang ia dari Rao ke Malaysia dan terus ia ke Taiping dan berkahwin dengan Zainab dan mendapat 5 orang iaitu : 1. Jalid, 2. Marid, 3. Sialang, 4. Baya dan 5. Latifah.
Setakat ini hanya yang dapat dikesan keturunannya ialah Latifah, iaitu Latifah ini berkahwin dengan Muhammad Yasin Penghulu Asam Kumbang dan zuriatnya ramailah di sana.

Syeikh Ahmad Shahabuddin bin Syeikh Ahmad Badawi berkahwin dengan beberapa orang isteri salah seorang Intan binti Tengku Laidin ( yang lain tak tahu nama ) Anak Syeikh Ahmad Shahabuddin bin Syeikh Ahmad Badawi 15 orang iaitu : 1. Kamaruddin, 2. Aisyah, 3. Syamsuddin, 4. Yahya, 5. Nikmah,.6. Rahimah, 7. Jamil, 8. Zaharah, 9. Barmakah, 10. Muhammad Kholid, 11. Dalilah, 12. Zubaidah, 13. Sa’adah, 14. Abdullah Hadi dan 15. Hadisah.

Difahamkan bahawa keturunan Syeikh Ahmad Shahabuddin bin Syeikh Ahmad Badawi sebahagiannya ada di Rokan dan di Rao sendiri. Di Rao dapat dikesan iaitu Dalilah iaitu emak kepada Haji Ilyas mantan Yang Dipertuan Padang Nunang Rao Mapat Tunggul yang tinggal di Pasar Rao berniaga Perabot dan kami singgah semalaman di rumahnya, meninggal dunia pada tahun 2001 dan digantikan pula tempatnya kemenakannya iaitu Tuanku Bustami.

Iman Arab binti Kari Sutan suaminya ialah Datuk Sakti Putih yang berasal dari Tanjung Pauh Rao Mapat Tunggul ( Tanjung Pauh ialah tempat Zainal bin Haji Darussalim yang sudah disebut tadi )
Perkahwinan Iman Arab binti Kari Sutan dengan Datuk Sakti Putih yang dikenal pasti ialah Haji Mustafa dan Tandan.

Mengikut catatan Allahyarham Imam Haji Ishak bin Muhammad Arif Ar-Rawi mengatakan adalah Haji Mustafa ini meninggal dunia di dan disemadikan di Pemakaman jalan Baru Kuala Kangsar . Anak-anak Haji Mustafa ialah Abdul Rasyid dan Hajjah Siti Aisyah( Ummi Aisyah ).

Pada tanggal 28 September 1899 Hajjah Siti Aisyah binti Haji mustafa berkahwin dengan Syeikh Tahir Jalaluddin Al-Falaqi Al-Azhari di Kuala Kangsar Perak. Anak-anaknya : Muhammad, Ahmad, Abdul Aziz, Tun Dr. Hamdan ( mantan TYT P. Pinang) dan Abdul Hamid

Tandan binti Datuk Sakti Putih suaminya Tampunan bin Temenggung Kaya yang berasal dari Langsat Kodop ( sekarang bernama Lamsat Kadap ) anaknya Haji Ja’far, dan anak Haji Ja’far ialah Yusuf, H. Mat Nor, Yahya, Ibrahim, Kalsom dan Muhammad. Dipercayai zuriat mereka ini berada kampung Jalid Gopeng dan parit Jamil Muar.

Khatib Abdullah bin Kari Sutan datang merantau dari Rao terus ia ke Kampung Ajai Mukim Gali, berkahwin dengan Hajjah Fatimah binti Haji Abdul Manan ( tatkala di Rao ibunya panggil PENGAYUH )

Haji Abdul Manan@Pengayuh berkahwin dengan Siti Zaleha ( Tok Jeleha) binti Lebai Diman@Sutan Amir Kaharuddin Budiman ( yang berasal dari Muara Sipongi Kabupaten Mandailing Natal Sumatra Utara ) dapat dua orang anak iaitu Tuan Haji Muhammad Salim ( Tuan Kadhi yang pertama di Daerah Raub ) dan yang kedua Hajjah Fatimah.

Tuan Haji Muhammad Salim bin Haji Abdul Manan isterinya Hajjah Puan binti Haji Abdullah Malim Pendita anak-anaknya : Hj. Muhammad Sidek,( moyang kepada Rosli bin Haji Abdul Jalil ) Haji Ziadi,( Aki kepada Fathi bin Haji Mat Noh ) Hajjah Dimah, ( moyang kepada YH. Dato’ Setia Lela Pahang Dato’ Tengku Haji Perang bin Tengku Razlan ) Khatib Nordin, Muhammad Zawawi ( nenek kepada Siti Rahmah@Mitai Raub )dan Hajh. Alus nenek kepada Dato’ Abdul Majid bin Mat Din dan moyang kepada Tan Sri Salehuddin bin Mohamad ( mantan KSN )

Hajjah Fatimah binti Haji Abdul Manan anak-anaknya iaitu : Imam Husin (Moyang kepada Tuan Haji Abdul Rauf bin Khatib Rawi ) Abdul Kadir Abdul Latif (Moyang kepada Haji Anwar bin Haji Othman )Bakri ( moyang kepada Dato’ Razali bin Shahlason ) Siti Madliah ( moyang kepada Mohd. Shahiri bin Haji Shahman ) dan Betah moyot kepada Mohd. Asmawi bin Haji Mohd. Afandi )

o (2) majlis 2003

MAJLIS HARI KELUARGA KETURUNAN RAJO ALAM PAGAR RUYUNG, diadakan pada 16 hb. Julai 2003 bersamaan 16 hb Jamadil Awal 1424 Hijrah. Di rumah Kediaman Dato’ Tengku Haji Mustapha b Tengku Haji Seti. Diharidiri tetamu yang terdiri dari kaum kerabat di Malaysia dan rombongan dari Pagar Ruyung.

Rombongan lawatan Keluarga Daulat Yang Dipertuan
Raja Alam Pagar Ruyung ke Raub

1. (Dato’) Haji Soetan Muhammad Taufiq Thaib, SH
Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung
2. Hajjah Putri Reno Dismah
Yang Dipertuan Gadis Gadang Pagar Ruyung
3. Hajjah Putri Reno Fatimah Zaharah
Yang Dipertuan Gadis Ketek Pagar Ruyung
4. Hajjah Putri Rahmah binti Soetan Oesman
isteri Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung
5. Ir. Reno Putri Reno Raudha Thaib, MSC
Kakanda Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung
6. Dra. Putri Reno Soraya Thaib
kakanda Daulat Yang Dipertuan Raja Alam Pagar Ruyung
7. Abas Husen Datuk Majo Indo
Tuan Indomo Saruaso
8. Hajjah Meriamin bt. Zainal Yakin
ibu mertua Bupati Tanah Datar
9. Soetan Mulyadi
Tuan Machudum Syah Sumanik
10. Nasrul Syam Khatib
Tuan Kadi Padang Ganting
11. Nirwan Jamal, Datuk Pamuncak Alam Sati
Tuan Gadang Batipuah
12. Haji Samsir Alam Syah – Raja luhak 50 Kota
Datuk Maharajo Indo Nan Mamangun
13. Jasni Samsir
Isteri Haji Samsir Alam Syah
14. Tuanku Bustami
Yang Dipertuan Padang Unang Rao Mapattunggul
15. Hami Yasmi
Isteri Tuanku Bustami
16. A. Datuk Bandaro Kayo
Langgam Nan Tujuah Tampuak Tangkai Koto Piliang
17. Datuk Rajo Aceh
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung
18. Drs. Irwandi Datuk Rajo Malano
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung
19. Drs. Rajo Lelo
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung
20. M. Datuk Puti
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung
21. Drs. Syahni Datuk Bijayo
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung
22. Cuanan Datuk Simarajo
Datuk Pucuak Nan Batujuah Pagar Ruyung
23. Tasaruddin Datuk Manggunuang
Datuak Istano Silinduang Bulan
24. Basir Datuk Bungsu
Datuak Istano Silinduang Bulan
25. Yohanes Suleman Datuk Bndaro
Datuak Istano Silinduang Bulan
26. Ali basa Rajo Bandaro
Datuak Istano Silinduang Bulan
27. Mulhandri Eka Putra S.
Hulubalang Istano Silinduang Bulan
28. Merizal Gunung Ameh
Hulubalang Istano Silinduang Bulan
29. Drs. Ahmad Hafiz
Hulubalang Istano Silinduang Bulan
30. Siswanti
Ajudan Yang Dipertuan Gadis Pagar Ruyung
31. Hajjah Bamia
Ketua Bundo Kandung Tanah Datar
32. Haji Jamilis ,SH.
Kepala Dinas Parawisata Tanah Datar
33. Drs. Arfinus, MA
Majlis Ulamak Indonesia, Tanah Datar
34. Ir. Erman Mares Datuk Manti
Sekretaris LKAM Tanah Datar
35. Haji Edrial Datuk Paduka Alam
Pucuak Adat Nagari Limbukan Anak Nan Balimo
36. Raja Luhak 50

Cabutan ucapan Dato’Tengku Haji Mustapha bin Tengku Haji Seti :
Sebenarnya saya semenjak dari tahun 80-an telah mendapat silsilah daripada sebelah ibu dan ayah, dan saya dapat tahu mereka ini berasal dari tanah Rao, sebelah bapa dikatakan dari Padang Unang dan sebelah ibu Tanjung Alai Rao Mapat Tunggul.

Justeru itu, hasrat hendak menjejaki waris-waris di sana begitu mendalam. Jadi oleh kerana itu dengan mengumpul silsilah dan keterangan-keterangan yang diperlukan, tetapi timbul persoalan kalau pergi ke Rao ke mana hendak dituju?
Saya dengan Tuan Haji Abdul Jalil bin Abdul Manaf menghantar Nasution bin Bahrudin, salah seorang yang berasal dari Mandailing yang bermastautin di sini. Selepas beliau berkahwin di sini balik ke kampungnya untuk bertemu keluarganya, kami mintalah kepada dia “kalau boleh Nasution bila awak (engkau) balik kampung tolonglah pergi ke Rao, selidik keturunan saya di sana”.

Jadi Nasution bila balik ke sana dia pergi ke Rao, secara kebetulan ada saudara sepupunya yang bermastautin di Rao, maka mudahlah dia menjalankan tugasnya.
Alhamdulillah dia balik ke mari bercerita yang sudah jumpa dengan waris dari pihak ibu saya, tetapi sebelah bapa di Padang Unang tidak dapat dikesan, mengikut yang menjaga Rumah Adat di situ iaitu Bapak Asran, katanya orang ini tidak ada di sini, sekarang dia sedang bertugas di Jakarta dan tidak disebut pula namanya.

Selepas itu saya dengan Tuan Haji Abdul Jalil pergi ke Rao pada bulan Oktober 1992. Dapatlah berjumpa di sana dengan waris dari sebelah ibu saya di Tanjung Alai, tetapi di sebelah bapa saya di Padang Unang memang tidak tahu. Pada masa itu kami tidur di Rumah Tuan Haji Ilyas di Pasar Rao, dan pada masa itu Tuan Haji Ilyas pun dia tidak bercerita yang beliau menjawat Yang Dipertuan Padang Unang, beliau melihat silsilah yang saya bawa hanya diam sahaja tidak ada komentar apa-apa.
Selama lima hari di sana baru pulang semula ke sini, walau bagaimana pun saya tidak berputus asa sentiasa mendoakan mudah-mudahan dapat bertemu. Alhamdulillah sekarang ini sudah menjadi kenyataan, pertemuan ini sudah dikabulkan oleh Allah SWT.

Nasab keturunan yang datang ke mari berpunca daripada Tengku Umbak dan Tengku Khairul Alam. Tengku Khairul Alam ini mula datang ke Negeri Sembilan ( mengikut setengah riwayat tahun1773 Masihi ) cerita yang saya dapat dari orang-orang tua, ketika itu di ( Sri Menanti ) Negeri Sembilan adalah permulaan hendak ditabalkan Raja Melewar ibnu al-Marhum Sultan Abdul Djalil (Minangkabau) menjadi Yamtuan Sri Menanti. Kemudian disusuli oleh saudara pupunya Tengku Umbak bin Tengku Tialam menurut jejak Tengku Khairul Alam ini datang ke Malaya pada masa itu. Jadi Tengku Khairul Alam yang tersebut namanya di sini dengan “Tengku Muda”.
Beliau telah meninggalkan Negeri Sembilan oleh kerana di dalam satu permainan melambung lembing, maka lembing yang dilambung ( Tengku Muda ) itu telah patah matanya, jadi beliau mendapat firasat tidak sesuai duduk ( tinggal ) di Negeri Sembilan. Justeru itu beliau terus merantau ke Raub, dan kemudian disusuli oleh Tengku Umbak. ( Lembing patah Tengku Muda tersebut masih utuh sampai ke hari ini, disimpan dengan dibalut kain kuning oleh salah seorang ahli waris beliau ).

Dengan takdirNya kedua beradik sepupu ini sampai ke Daerah Raub dan menetap di sini, dan telah berkahwin dengan dua orang adik beradik, iaitu Siti Zaleha@Cik Jeleha binti Lebai Diman berkahwin dengan Tengku Khairul Alam dan Siti Hajar@ Cik Hajar binti Lebai Diman berkahwin dengan Tengku Umbak.
Perkahwinan Tengku Khairul Alam dengan Siti Zaleha binti Lebai Diman telah mendapat seorang Putera bernama “TENGKU ABDUL SAMAD” Perkahwinan Tengku Umbak dengan Siti Hajar telah mendapat tiga orang puteri iaitu : Tengku Rotiah, Tengku Fatimah@Tengku Teh dan Tengku Puteri.

Perkahwinan Tengku Abdul Samad bin Tengku Khairul Alam dengan Tengku Rotiah binti Tengku Umbak mendapat dua orang putera dan seorang puteri iaitu :
Tengku Haji Daud datuk saya
Tengku Kudin datuk Tengku Kamaruzzaman dan
Tengku Empuk@Tengku Tijah (nenek) Tengku Razlan ( moyang Tengku Perang dan Tengku Paris ).
Sebelah Tengku Fatimah@Tengku Teh dan Tengku Umbak ini zuriatnya ada di Semenyih Selangor dan juga di Negeri Sembilan, tetapi saya tidak dapat menyelidiki kerana saya ini malang, ibarat kata pepatah “JALAN SUDAH SIAP, KAKI PUN MANTAS” artinya tak boleh hendak berjalan.

Tujuan saya selepas bersara ada masa untuk menumpukan penyelidikan ini, tetapi oleh kerana keuzuran tidak berupayalah saya untuk membuatnya, tinggal lagi di peringkat asas ada dalam simpanan saya mengikut yang saya dapat dari bapa saudara saya To’ Muda Tengku Zohri bin Tengku Haji Daud JP. yang telah meninggal dunia pada tahun lapan puluhan.


Cabutan ucapan Yang Amat Mulia, Daulat Yang Dipertuan Rajo Alam Pagar Ruyung, Dato’ Haji Soetan Muhammad Taufiq Thaib SH., DPTJ ( NS ) Tuanku Mudo Mahkota Alam :-
Berbagai upaya yang dilakukan oleh kakanda Tengku Mustapha telah disampaikan tadi, mulai tahun 1992 sudah datang ke Minangkabau, bahkan sudah sampai ke Padang Unang, tapi dari pihak keturunan nenek datuk kita Tengku Khairul Alam Syah tidak dijumpai keterangan pada waktu itu, dan dari pihak ibu beliau sudah dijumpai keterangannya yaitu di Tanjung Alai.
Tanjung Alai adalah Tengku Muda dalam kedudukannya di Kerajaan Padang Unang, Raja Muda dari Padang Unanag adalah mereka bersaudara, satu keturunan, tetapi tidak mungkin di dalam satu kerajaan ada dua raja, adiknya diangkat menjadi Raja Muda di Tanjung Alai. Antara Tanjung Alai dengan Padang Unang itu ibarat dua sisi, dua muka mata wang, tetapi satu.


Majlis Perjumpaan Jalinan Anak Rao ( J A R O )

Kemuncak usaha Tengku Mustapha ialah mengadakan majlis perjumpaan pertama keturunan Rao di Malaysia

Majlis ini akan dirasmikan oleh Menteri KKLW YB Dato’ Seri Abdul Aziz bin Shamsuddin,dan tetamu kehormat yang akan dijemput ialah Siti Hasmah, Rafidah Aziz dll.

Matlamat perjumpaan ini dan aktiviti-aktiviti sampingan yang lain (pelancaran laman web JARO, tahlil arwah dan jamuan makan tengahari – lauk spesial)

Majlis ini akan diadakan pada 20 Julai 2006 di Dewan Jubli Perak, Raub, Pahang. Ianya bakal dihadiri oleh 1000 orang tetamu jemputan

Bagi memastikan majlis ini berjalan lancar, maka suatu jawatankuasa penganjur ditubuhkan; yang terdiri daripada wakil keturunan Rao dari pelbagai tempat.

Jawatankuasa ini dipengerusikan oleh Dato Haji Abdul Wahab bin Abdul Majid ( DIMP., JSM., PIS. ) bekas SU Akhbar YAB PM4, keturunan Rao bernasabkan Merah Mas, Tengku Muda Tg Alai yang keturunannya bermastautin di Pahang

Apa yang menarik mengenai majlis ini, tetamu jemputan boleh mendaftar diri di laman web www.jaro.com.my sebagai tanda persetujuan untuk hadir ke majlis tersebut.

Oleh itu dijemput anak keturunan Rao dan persemendaan. Sesiapa yang minat, sila daftar sebelum 10 Julai 2006 kerana tempat terhad.